البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ التَّمْيِيز
٤٠٢٠ - "مُمَيِّزٌ"، "مُبَيِّنٌ"، "مُفَسِّرُ" ... "تَبْيِينٌ"، "التَّفْسِيرُ" فِيهِ ذَكَرُوا
٤٠٢١ - وَفَصْلُ شَيْءٍ عَنْ سِوَاهُ عَرَّفُوا ... فِي لُغَةٍ وَفِي اصْطِلَاحٍ يُعْرَفُ
٤٠٢٢ - بِقَوْلِه اسْمٌ وَهْوَ كَالجِنْسِ وَلَوْ ... وَصْفًا بِمَعْنَى "مِنْ" بِهِ (١) الحَالَ نَفَوْا
٤٠٢٣ - وَغَيْرَهُ مِنْ سَائِرِ الأَوْصَافِ ... كَالظَّرْفِ مِمَّا ضُمِّنَتْ مَعْنَى "فِي"
٤٠٢٤ - مُبِينٌ الذِي مِنِ اسْمٍ أُبْهِمَا ... أَوْ نِسْبَةٍ مُخْرِجٌ اسْمَ "لَا" وَمَا
٤٠٢٥ - يَكُونُ نَحْوَ "اسْتَغْفِرُ اللهَ -عَلَا- ... ذَنْبًا" (٢) فَلَيْسَا لِلبَيَانِ جُعِلَا
٤٠٢٦ - وَإِنْ عَلَى تَقْدِيرِ "مِنْ" كَانَا وَقَدْ ... يَأْتِي وَلَا تَبْيِينَ مَعْهُ فَيُعَدّْ
٤٠٢٧ - مُؤَكِّدًا كَقَوْلِهِ "اثْنَا عَشَرَا ... شَهْرًا" (٣) وَفِي بَرَاءِةٍ ذَا يُقْرَا
٤٠٢٨ - نَكِرَةٌ لِمُشْبِهِ المَفْعُولِ بِهْ ... أخْرَجَ إِذْ تَعْرِيفُهُ بِسَبَبِهْ
٤٠٢٩ - فَارَقَ تَمْيِيزًا كَـ"زَيْدٌ حَسَنُ ... وَجْهًا وَوَجْهَهُ" وَقَدْ يُبَيِّنُ
٤٠٣٠ - مُعَرَّفٌ بِـ"أَلْ" كَـ"طِبْتَ النَّفْسَ يَا ... قَيْسُ" (٤) فَنَكِّرَنْهُ مَعْنًى وَهِيَا