البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

١٣٠٨ - وَالأَكْثَرُ الإِثْبَاتُ وَابْنُ النَّاظِمْ (١) ... قَرَّرَهُ بِالعَكْسِ وَهْوَ وَاهِمْ

١٣٠٩ - فَاسْتَوَتِ الثَّلَاثُ ثُمَّ "قَدْ" وَ"قَطْ" ... مَعْنَاهُمَا "حَسْبُ" هُنَا كَمَا انْضَبَطْ

١٣١٠ - وَقَوْلُ سِيبَوَيْهِ (٢) إِنَّ الحَذْفَا ... ضَرُورَةٌ فِي الكُلِّ نَالَ ضَعْفَا

١٣١١ - وَفِي حَدِيثِ النَارِ "قَطْ قَطْ" وَ"قَطِي ... قَطِي"، "قَطٌ قَطٌ" كَذَا "قَطِ قَطِ"

١٣١٢ - "قَطْنِيَ قَطْنِي" (٣) قَدْ رُوِي وَالشَّاهِدُ ... فَي مَا بِيَاءٍ أَوْ بِنُونٍ وَارِدُ

١٣١٣ - كَـ"امْتَلَأَ الحَوْضُ وَقَالَ قَطْنِي ... مَهْلًا رُوَيْدًا قَدْ مَلَأْتَ بَطْنِي" (٤) ... /٢٦ أ/

١٣١٤ - قَدْنِيَ مِنْ نَصْرِ الخُبَيْبَيْنِ قَدِي ... لَيْسَ الإِمَامُ بِالشَّحِيحِ المُلْحِدِ (٥)

الثَّانِي مِنَ المَعَارِفِ العَلَم

١٣١٥ - بِفَتْحِ عَيْنٍ ثُمَّ لَامٍ العَلَمْ ... وَلُغَةً عَلَامَةٌ ثُمَّ انْقَسَمْ

١٣١٦ - عُرْفًا إِلَى عَلَمِ شَخْصٍ وَإِلَى ... عَلَمِ جِنْسٍ وَأَفَادَ الأَوَّلَا