Hadith narrator
عاصم بن سليمان
d. 141 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الرابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- قال أحمد: ثقة من الحفاظ
- اللقب
- الأحول، الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الله
- النسب
- البصري، التميمي مولاهم، الأحول، الحافظ، القاضي
- بلد الإقامة
- الكوفة، المدائن، البصرة
- علاقات الراوي
- مولى بني تميم، ويقال مولى عثمان، ويقال مولى آل زياد
- تاريخ الوفاة
- 141 هـ، أو: 142 هـ، أو: 143 هـ
What the critics said
ابن حبان
قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان يحيى بن سعيد قليل الميل إليه
تهذيب التهذيب (2/ 252)ولما ذكره ابن حبان في الثقات كناه أبا عبد الرحمن قال: وقيل: أبو عبد الله [ق216 ب] مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة، وكان يحيى بن سعيد قليل الميل إليه.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 471)
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة: عاصم الأحوال ثبت، وقد سبق قول أبي الحسن الدارقطني هو أثبت من ابن أبي النجود.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)
ابن عدي
ولعاصم الأحول حديث صالح، ولم أر في حديثه حديثا منكرا، ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته، وهو عندي لا بأس به
الكامل في الضعفاء (6/ 409)
البزار
وقال البزار في المسند: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)وقال البزار: ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 252)
الدارقطني
وقال الدارقطني: هو أثبت من عاصم بن أبي النجود.
تهذيب التهذيب (2/ 252)ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة: عاصم الأحوال ثبت، وقد سبق قول أبي الحسن الدارقطني هو أثبت من ابن أبي النجود.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)
الذهبى
صح
لسان الميزان (9/ 331)
العجلي
وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين، والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
تهذيب الكمال (13/ 485)وقال إسحاق بن منصور، وعثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني، وأبو زرعة، والعجلي، وابن عمار. وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث. وقال ابن المديني مرة: ثبت
تهذيب التهذيب (2/ 252)
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عاصم بن سليمان الأحول، فقال: صالح الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 343)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عاصم بن سليمان الأحول، فقال: بصري ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 343)وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين، والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
تهذيب الكمال (13/ 485)وقال إسحاق بن منصور، وعثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني، وأبو زرعة، والعجلي، وابن عمار. وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث. وقال ابن المديني مرة: ثبت
تهذيب التهذيب (2/ 252)
Notes on his narration
الإرسال
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: عاصم عن عبد الله بن شقيق عن عمر: بادروا الصبح بالوتر. فقال: عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا.
تهذيب التهذيب (2/ 252)وذكر المزي أنه روى عن عبد الله بن شقيق، وفي " المراسيل ": قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: عاصم بن شقيق عن [ابن] عمر يرفعه " بادروا الصبح بالوتر " فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل: عاصم، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر، حديث: بادروا بالصبح الوتر. فقال: عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا، ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة وما أدري
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 216)
المفاضلة بين الرواة
وقال الدارقطني: هو أثبت من عاصم بن أبي النجود.
تهذيب التهذيب (2/ 252)ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة: عاصم الأحوال ثبت، وقد سبق قول أبي الحسن الدارقطني هو أثبت من ابن أبي النجود.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 103)نا عبد الرحمن، نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري قالا: نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال: نا نوفل يعني ابن مطهر الكوفي، عن ابن المبارك، عن سفيان يعني الثوري قال: حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند، وكان عاصم أحفظهم
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 343)
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال أيضا، عن يحيى بن معين، عن حجاج بن محمد، قال شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان النهدي، لأنه أحفظهما.
تهذيب الكمال (13/ 485)وقال حجاج بن محمد، عن شعبة: عاصم أحب إلي في أبي عثمان النهدي من قتادة.
تهذيب التهذيب (2/ 252)نا عبد الرحمن، نا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال حجاج يعني ابن محمد: قال شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان يعني النهدي لأنه أحفظهما
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 343)
Narrates from
Narrated by
- شعبة بن الحجاج بن الورد
- محمد بن خازم
- ثابت بن يزيد
- عبد الواحد بن زياد
- حماد بن زيد بن درهم
- عبد الله بن المبارك بن واضح
- مروان يعنيان الفزاري
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي
- سفيان بن سعيد بن مسروق
- أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
- معمر بن راشد
- إسماعيل بن زكريا بن مرة
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- هشيم بن بشير بن أبي خازم