Hadith narrator
مروان يعنيان الفزاري
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر
d. 193 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثامنة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
- Grade by al-Dhahabi
- الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الحافظ، الفزاري، الكوفي الأصل، ثم الدمشقي، المكي
- بلد الإقامة
- مكة، دمشق
- علاقات الراوي
- ابن عم أبي إسحاق الفزاري
- تاريخ الوفاة
- 193 هـ
- بلد الوفاة
- دمشق، مكة
What the critics said
الذهبى
الحافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 268)وقال الذهبي: كان عالما، لكنه يروي عمن دب ودرج، وكان فقيرا ذا عيال، فكانوا يبرونه، يعني الذين يروي عنهم، كأنه يجازيهم
تهذيب التهذيب (4/ 52)
العجلي
وقال العجلي: ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشيء
تهذيب الكمال (27/ 403)قال المزي عن العجلي: ثقة ثبت، ما حدث عن المعروفين فصحيح، كذا قال، وفيه نظر، والذي في نسختي من كتاب العجلي وهي قديمة: لا بأس به، مروان بن معاوية ثقة، من بيت فزارة، من ولد عيينة الصحابي، ولم يرو عن عيينة شيئا، ما حدث عن المعروفين فصحيح. الكلام إلى آخره، فينظر.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 136)وقال العجلي: ثقة ثبت، ما حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء
تهذيب التهذيب (4/ 52)
النسائي
وقال ابن معين ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن شيبة، والنسائي
تهذيب الكمال (27/ 403)
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: ثقة فيما يروي عن المعروفين، وضعفه فيما يروي عن المجهولين
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: ثقة فيما روى عن المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين
تهذيب الكمال (27/ 403)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال ابن سعد: كان ثقة، وله يوم مات إحدى وثمانون سنة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 136)
محمد بن عبد الله بن نمير
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك
تهذيب الكمال (27/ 403)نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية الفزاري يلتقط الشيوخ من السكك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 272)
يحيى بن معين
وقال عباس الدوري: سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن معاوية، عن علي بن أبي الوليد فقال: هذا علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه
تهذيب الكمال (27/ 403)وقال الدوري: سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد قال: هذا علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال ابن معين ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 52)وفي الميزان قال ابن معين: وجدت بخط مروان: وكيع رافضي، فقلت له: وكيع خير منك، فسبني
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن شيبة، والنسائي
تهذيب الكمال (27/ 403)وقال عثمان بن سعيد عن يحيى: ثقة ثقة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 136)وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: كان مروان يغير الأسماء، يعمي على الناس، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد، وإنما هو حكم بن ظهير
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة، ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 52)نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: قلت ليحيى بن معين مروان بن معاوية ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 272)
يعقوب بن شيبة
وقال ابن معين ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن شيبة، والنسائي
تهذيب الكمال (27/ 403)
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا أبو بكر الأسدي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مروان بن معاوية ثبت حافظ
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 272)قال أبو داود عن أحمد: ثقة، ما كان أحفظه، وكان يحفظ حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 52)قال أبو بكر الأسدي عن أحمد: ثبت حافظ
تهذيب التهذيب (4/ 52)قال أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل: ثبت حافظ
تهذيب الكمال (27/ 403)أبو داود: عن أحمد بن حنبل: ثقة، ما كان أحفظه، كان يحفظ حديثه
تهذيب الكمال (27/ 403)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (11/ 136)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 52)
Notes on his narration
التدليس
وقال عباس الدوري: سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن معاوية، عن علي بن أبي الوليد فقال: هذا علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه
تهذيب الكمال (27/ 403)وقال الدوري: سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد قال: هذا علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: كان مروان يغير الأسماء، يعمي على الناس، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد، وإنما هو حكم بن ظهير
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى يقول: كان مروان يغم الأسماء، يعمي على الناس، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد، وإنما هو الحكم بن ظهير.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 136)من أتباع التابعين. كان مشهورا بالتدليس، وكان يدلس الشيوخ أيضا
تعريف أهل التقديس (1/ 153)وصفه الدارقطني بذلك
تعريف أهل التقديس (1/ 153)ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
تقريب التهذيب (1/ 932)
التضعيف الاستثنائي
وقال العجلي: ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشيء
تهذيب الكمال (27/ 403)وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: ثقة فيما يروي عن المعروفين، وضعفه فيما يروي عن المجهولين
تهذيب التهذيب (4/ 52)وقال العجلي: ثقة ثبت، ما حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء
تهذيب التهذيب (4/ 52)
Narrates from
- يزيد بن كيسان
- عاصم بن سليمان
- إسماعيل بن أبي خالد
- حميد بن أبي حميد
- عبيد الله بن عبد الله بن الأصم
- منصور بن حيان بن حصين
- هلال بن ميمون
- سعد بن طارق بن أشيم
- عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بن أبي صفية
- عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف
- هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
- الحسن بن عمرو
- عبد الرحمن بن أبي شميلة
- عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
- سليمان بن طرخان
Narrated by
- محمد بن يحيى بن أبي عمر
- محمد بن عباد بن الزبرقان
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن
- سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار
- محمد بن سلام بن الفرج
- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون
- أيوب بن محمد بن زياد بن فروخ
- زهير بن حرب بن شداد
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- محمود بن آدم
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر
- سريج بن يونس بن إبراهيم
- عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي
- عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار