٢/ ٤٩٤

الأولى] " (١) .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

وابن ماجه، وأحمد (٤/٢٩١ و ٢٩٨ و ٣٠٢ و ٣٠٤) من طرق عنه.
وقد أخرجه الطيالسي عن شعبة بلفظ:
المغرب في الركعة الثانية.
وكذلك هو عند أحمد في رواية عن يحيى بن سعيد، لكنه لم يذكر الركعة - كما
سبق في (صلاة المغرب) ، ورجَّحنا - هناك - أنهما روايتان لا تعارض بينهما. فراجعه.
قال الحافظ:
" وإنما قرأ ﷺ في العشاء بقصار المُفَصّل؛ لكونه كان مسافراً، والسفر يُطْلَب فيه
التخفيف. وحديث أبي هريرة محمول على الحضر؛ فلذلك قرأ فيها بأوساط
المفصل ".
(١) ذكر هذه الزيادة الحافظ - كما سبق -، ثم ذهل عن ذلك؛ فقال في (التفسير)
(٨/٥٨٠) :
" وقد كثر سؤال بعض الناس: هل قرأ بها في الركعة الأولى، أو الثانية، أو قرأ بها
فيهما معاً، أو قرأ فيها غيرها؛ فهل عُرِف؟ وما كنت أستحضر لذلك جواباً؛ إلى أن رأيت
في " كتاب الصحابة " لأبي علي بن السَّكَن في ترجمة زُرعة بن خليفة - رجلٍ من أهل
اليمامة -؛ أنه قال:
سمعنا بالنبي ﷺ، فأتيناه، فعرض علينا الإسلام؛ فأسلمنا، وأسهم لنا، وقرأ في
الصلاة بـ: ﴿التِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ و: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ﴾ .
فيمكن إن كانت هي الصلاةَ التي عيَّن البراءُ بن عازب أنها العشاء؛ أن يقال: قرأ
في الأولى بـ: ﴿التِّين﴾ ، وفي الثانية بـ: ﴿القَدْر﴾ ، ويحصل بذلك جواب السؤال.

Vol ⁨2⁩ · p. ⁦494⁩

Cite this page

Shamela: «أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم» (٢/ ٤٩٤)
Short: ناصر الدين الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ج ٢، ص ٤٩٤.
Full: ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠هـ). أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. ١٤٢٠هـ، ج ٢، ص ٤٩٤.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools