٢/ ٥٤٥

٨- صلاة الجمعة

" كان ﷺ يقرأ أحياناً في الركعة الأولى بسورة ﴿الجُمُعَة﴾ (٦٢: ١١) ،

وفي الأخرى: ﴿إِذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ﴾ (٦٣: ١١) " (١) ، و " تارة يقرأ - بدلها -:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

وهذا سند ضعيف.
(فائدة) : اعلم أنه قد ثبتت هاتان الركعتان من حديث عائشة أيضاً في " صحيح
مسلم " (٢/١٦٩) ، ﴿وابن خزيمة، وابن حبان بسند حسن صحيح﴾ ، وغيرهم ﴿من
فعله ﷺ﴾ ، وهما تنافيان قوله ﷺ:
" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً ".
رواه الستة إلا ابن ماجه.
فالظاهر أنه ﷺ كان يفعل ذلك أحياناً؛ بياناً للجواز، وأن الأمر هذا ليس للوجوب.
والله أعلم. ويراجع " المجموع " (٤/١٦) .
﴿ثم وقفت على حديث صحيح يأمر بالركعتين بعد الوتر؛ فالتقى الأمر بالفعل،
وثبت مشروعية الركعتين للناس جميعاً. والأمر الأول يحمل على الاستحباب؛ فلا
منافاة. وقد خرجته في " الصحيحة " (١٩٩٣) . والحمد لله على توفيقه﴾ .
(١) جاء في ذلك حديثان:
الأول: عن أبي هريرة. رواه عنه عبيد الله بن أبي رافع قال:
استَخلف مروان أبا هريرة على المدينة، وخرج إلى مكة، فصلى لنا أبو هريرة
الجمعة، فقرأ بعد سورة ﴿الجُمُعَة﴾ في الركعة الآخرة: ﴿إِذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ﴾ . قال:
فأدركت أبا هريرة حين انصرف، فقلت له: إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب
يقرأ بهما بالكوفة. فقال أبو هريرة: