معاني القرآن وإعرابه للزجاج

وكذلك (فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا)

فأما (المدبرات أمراً) فالملائكةً، وقيل ((فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا) الملائكة تسبق الشياطينَ بالوَحْي إلى الأنبياء

كل هذا جاء في التفسير واللَّه أعلم بحقيقة ذلك.

* * *

وقوله: (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

(٦)

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ

(٧)

ترجف تتحرك حركة شديدة، وقيل: الراجفة النفخة الأولى التي تموت

معها جميع الخلق.

* * *

وَقَوْلَهُ: (تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)

قيل النفخة الثانية التي تبعث معها الخلق، وهو كقوله تعالى:

(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (٦٨).

و (يَوْمَ) منصوب على معنى قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ.

ومعنى واجفة شديدة الاضطراب.

* * *

(أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (٩)

ذليلة.

وجواب والنازعات - واللَّه أعلم - محذوفٌ، والمعنى كأنَّه أَقْسَمَ فقال:

وهَذِه الأشْياء لَتُبْعثنَّ، والدلِيلُ عَلَى ذَلكَ قوله:

* * *

(يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ

(١٠)

أي إنا نرد في الحياة بعد الموت إذا كنا عظاماً نَخِرة، أي نُردُّ ونبعث.

ويقال: رجع فلان في حافرته إذا رجع في الطريق الذي جاء فيه.

(أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً

(١١)

وقرئت (نَخِرَةً) (١)، و (نَاخِرَةً) أكثر في القراءة وأجود لشبه آخِرِ الآي بعضها ببعض، الحافرة