تفسير الإمام الشافعي

وفي قوله تعالى: (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا) الآية.

وقد ذكر اللَّه ﷿ الوفاء بالعقود بالأيمان في غير آية من كتابه. ..

قال الشَّافِعِي ﵀: وهذا من سَعَة لسان العرب الذي خوطبت به.

وظاهره عام على كل عقد، ويشبه - واللَّه أعلم - أن يكون أراد الله ﷿ أن يُوفي - بكل عقد كان بيمين أو غير يمين - وكل عقدٍ نُذِرَ، إذا كانت في العقد لله طاعة، ولم يكن فيما أمر بالوفاء به معصية.

قال الله ﷿: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (٨)

الأم: في المرأة تسبى ثم يسبى زوجها:

قال الشَّافِعِي ﵀: وقد أذن رسول الله ﷺ لأسماء بنت أبي بكر ﵄ فقالت: إن أمي أتتني وهي راغبة في عهد قريش، أفَأصِلُها؟

قال: نعم " الحديث.

وأذن رسول الله ﷺ لعمر بن الخطاب ﵁ فكسا ذا قرابة له - مشركاً - بمكة.

وقال اللَّه ﷿: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) الآية.