تفسير الإمام الشافعي

كل أيام منها غير الأخرى، كما أن اسم كل يوم غير الآخر، وهو ما قال

الشَّافِعِي عندي.

قال المزني ﵀: فإن قيل لو كانت المعلومات العشر لكان النحر في

جميعها، فلما لم يجز النحر في جميعها بطل أن تكون المعلومات فيها، يقال له: قال الله ﷿: (سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (١٥) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) الآيتان.

وليس القمر في جمعها وإنما هو في واحدها، أفيبطل أن يكون القمر فيهن نوراً كما قال الله ﷿، وفي ذلك دليل لما قال الشَّافِعِي وبالله التوفيق.

* * *

قال الله ﷿: (وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (٢٣)

الرسالة: المقدمة:

قال الشَّافِعِي ﵀: فذكر اللَّه لنبيه ﷺ جواباً من جواب بعض من عبد غيره من هذا الصنف، حكى اللَّه ﵎ عنهم: (وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (٢٣) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا) .

الآيتان.