النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[أقسام الأنهار ثلاثة]

فوجه الانحصار عليها ظاهر؛ وذلك لأن النّهر إما أن يكون عامَّاً أو خاصاً أو مركباً منهما بأن يكون ذا حَظٍّ من الجانبين؛ أي يكون فيه وصف العموم ووصف الخصوص.

[القسم الأول: النهر العامّ]

أمّا الأوّل: فكالفُرات والدّجلة والسّيحون والجيحون (١).

[القسم الثاني: النهر المُرَكَّب]

وأمّا الْمُركَّب منهما: وهو قوله: (ونهر مملوك دخل ماؤه تحت القسمة إلا أنّه عام) (٢)؛ فذكر في "مبسوط شيخ الإسلام"/: ﴿وهو﴾ (٣) كخُتْفَر (٤) [وفراور (٥) (٦) وحرام كام (٧) في بخارى، [أو] (٨) مرورود (٩) [بمرو (١٠) (١١) (١٢).

[ثُمَّ] (١٣) [مؤنة] (١٤) كَرْيِ النّهر العام لو احتيج إليه فعلى السّلطان ينفق عليه من بيت المال (١٥).