Printed page ٢٣/ ٦٤
[لُبْسُ الذهب للرِّجال][لُبْسُ الخاتَم من الفِضَّة للرِّجال] (لما روينا) (١) [وهو] (٢) قوله ﵇: «هَذَانِ مُحَرَّمَانِ عَلَى ذُكُوْرِ أُمَّتِيْ» (٣) .
(إلا بالخاتم) (٤) ، (من الفضّة) (٥) هذا إذا لم يرد به التزين، وذكر الإمام المحبوبي/: وإن تَخَتَّم بالفضة قالوا: إنْ قَصَد [به] (٦) التَّجَبُّر يُكرَه، وإن قصد [به] (٧) الختم ونحوه لا يُكْرَه (٨) .
(وقد جاء في إباحة ذلك) (٩) أي: في إباحة التختم بخاتم فضة، (آثار) (١٠) وهي ما ذكره الإمام/ المحبوبي/ حيث قال: فقد كان لرسول الله ﵇ خاتم فضة فَصُّهُ مِنْهُ (١١) ، ونَقْشُ خَاتَمِه: محمّدٌ رسولُ الله، محمدٌ سَطْرٌ [ورسولُ سَطْرٌ] (١٢) والله سَطْرٌ (١٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٨٤). ↩︎
(٢) في (ب): (هو). ↩︎
(٣) سبق تخريجه (ص ١٦٨). ↩︎
(٤) يُنْظَر: بداية المبتدي (ص ٢٢٢). ↩︎
(٥) يُنْظَر: المرجع السابق. ↩︎
(٦) في (أ): (بها). ↩︎
(٧) في (أ): (بها). ↩︎
(٨) يُنْظَر: مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر (٢/ ٥٣٥)، رد المحتار على الدر المختار (٦/ ٣٥٩). ↩︎
(٩) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٨٤). ↩︎
(١٠) يُنْظَر: المرجع السابق (٤/ ١٤٨٤). ↩︎
(١١) أخرجه البخاري (٧/ ١٥٦) كتاب (اللباس) باب (فَصِّ الخَاتَم) برقم (٥٨٧٠) قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ ﵁ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ» وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ: سَمِعَ أَنَسًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. ↩︎
(١٢) سقطت من (أ). ↩︎
(١٣) أخرجه البخاري (٤/ ٨٢) كتاب (اللباس) باب (ما ذُكِرَ من دِرْع النبي ﷺ، وعصاه، وسيفه وقدحه، وخاتمه، .... ) برقم (٣١٠٦) بِسَنَدِه: عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ: «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى البَحْرَيْنِ وَكَتَبَ لَهُ هَذَا الكِتَابَ وَخَتَمَهُ بِخَاتَمِ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَ نَقْشُ الخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهِ سَطْرٌ» ↩︎