النهاية في شرح الهداية - السغناقي

يقال: قُزَحُ، وهو غير منصرف للعدل، والعلمية من قَزَح الشيء ارتفع.

(لما بيّنا).

وهو قوله: لأن يدعوا، ويعلم.

صلاة المغرب يوم عرفة

(ويصلي الإمام بالناس بأذان، وإقامة) (١).

أي: في وقت العشاء.

(ثُمَّ تعشى) أي: أكل العشاء، وهو الطعام بعينه في العشاء.

(ولا تشترط الجماعة).

وذكر الإمام المحبوبي (٢): ولا يشترط بجمع المزدلفة الخطبة، والسلطان، والجماعة، والإحرام (٣)؛ لأن المغرب مؤخرة عن وقتها وأداء الصلاة بعد خروج وقتها موافق للقياس؛ لأن القضاء مشروع في جميع الصلوات قال ﷺ: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ» (٤). الحديث، فلا يجب مراعاة مورد النص، والنص وإن ورد في تأخير المغرب عند وجود الجماعة فلا يشترط الجماعة فيه، وأما تقديم الصلاة على وقتها فمخالف للقياس (٥) من كل وجه، فيراعى لذلك فيه جميع ما ورد فيه النص.