النهاية في شرح الهداية - السغناقي

المقدمة/ ١٢٦

Footnotes are the editor's words, not the author's.

بيان منهج التحقيق
اعتمدتُ في التحقيق على خطة تحقيق التراث المقرة من مجلس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في الجلسة رقم (٢) بتاريخ (٩/ ٩/ ١٤٢٦ هـ)، والْمَنْهَجُ الَّذِي سرتُ عليهِ فِي خدمةِ هذا النَّصِّ ِ كَمَا يَلِي:
أولاً: … اعتمدت في تحقيق نص الكتاب على نسخة مكتبة يوسف آغا، وأشرت إليها برمز (أ) وجعلتها النسخة الأم لما يلي:
١ - لتقدم تاريخها (٩٤٩ هـ).
٢ - لأنها نسخة كاملة.
٣ - سلامة تصويرها.
٤ - وجود تعليقات جانبيه.
٥ - وجود إجازة من المؤلف عليها إلى محمد بن القاضي كمال الدين أبي حفص عمر بن القاضي ناصر الدين.
ثانياً: … نسخ النص بالرسم الإملائي الحديث، مع الالتزام بعلامات الترقيم، وضبط ما يحتاج إلى ضبط.
ثالثاً: … المقابلة بين النسخة الأم، ونسخة مكتبة الملك عبد العزيز العامة وقد رمزت لها بالرمز (ب)، وإثبات الفروق بينها مشيرا إليها في الحاشية على النحو التالي:
- إذا كان في النسخة الأم سقط أكملته من النسخة الأخرى، ووضعته بين معقوفين.
- إذا كان في أحدها زيادة ذكرتها في موضعها بين معقوفين، وأشير في الحاشية بأنها سقط من النسخة الأخرى.
- ما جزمت بخطئه من النسختين فإنني أبقيه كما هو وأضعه بين معقوفين هكذا [] وأذكر الصواب في الحاشية مع بيان سبب الخطأ.
رابعاً: … وضع خطين مائلين هكذا// للدلالة على نهاية اللوحة مع الإشارة إلى رقم اللوحة من نسخة الأصل واضعا (أ) للوجه الأيمن و (ب) للوجه الأيسر، وذلك في الهامش الجانبي الأيسر هكذا [١٠٢٢/ أ] أو [١٠٢٢/ ب].
خامساً: عزو الآيات القرآنية، مع بيان اسم السورة، ورقم الآية وكتابتها بالرسم العثماني.
سادساً: عزو الأحاديث إلى مصادرها، فإن كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما اكتفيت بالعزو إليهما أو أحدهما، وإن لم يكن فيهما أو في أحدهما فإني أقوم بعزوه إلى مصادره، ذاكرا قول أحد العلماء المعتبرين في بيان درجته ما أمكن ذلك.
سابعاً: عزو الآثار الواردة عن الصحابة والتابعين إلى مظانها الأصيلة.
ثامناً: … توثيق المسائل والأقوال والروايات والأوجه الواردة في النص المحقق من مصادر المؤلف- إن وجدت- والرجوع إلى الكتب المعتمدة في المذاهب الفقهية الأربعة، وكتب الخلاف.
تاسعاً: … إذا تعرض المؤلف إلى ذكر الخلاف في بعض المسائل أشير إلى ذلك في الحاشية مع النقل من مصادر كتب المذاهب الفقهية المعتمدة.