Skip to content

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل المراد بأهل السكة والزقاق والخطة والمحلة وأهل العلم وجيرانه

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

البهوتي

Printed page ١٠/ ٢٥٤

(وأهل سِكَّته: هم أهل دربه، أي: زُقاقه) بضم الزاي، والجمع: أزقَّة، قال الأخفش والفراء (١): أهل الحجاز يؤنِّثون الزقاق والطريق والسبيل والصراط والسوق، وتميم تُذَكِّر.

قال الحارثي: والوصية لأهل خِطِّه (٢) - بكسر الخاء، وكثير من أهل العرف يقوله بالضم - يستحقها أهل دربه، وما قاربه عن الشارع الذي يكون به؛ لأنه العُرف.

والوصية لأهل محلته، كالوصية لأهل حارته.

"تتمة": أهل العلم من اتَّصف به، وأهل القرآن حفظته، ذكره في "حاشيته".

(و) لو وصَّى (لجيرانه، يتناول أربعين دارًا من كل جانب) لقوله ﷺ: "الجار أربعون دارًا هكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا" رواه أحمد (٣).