كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

(و

إن شَرَطا أن يبدأ كلُّ واحدٍ منهما من وجهين متواليين، جاز)

لما تقدم.

(والسُّنة أن يكون لهما غرضان، يرميان أحدَهما، ثم يمضيان إليه فيأخذان السهام، ثم يرميان الآخر) لفعل الصحابة (١) ﵃. وقد رُوي مرفوعًا: "ما بينَ الغرضين روضةٌ من رياضِ الجنة" (٢). وقال إبراهيم التيمي: رأيت حذيفة ينشد (٣) بين الهدفين يقول: أنا بها، في قميص (٤). وعن ابن عمر (٥) ﵄ مثل ذلك (وإن جعلوا غرضًا