كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

٧/ ٣٢

وعن عثمان مرفوعًا: "حرسُ ليلةٍ في سبيل اللهِ أفضلُ من ألفِ ليلةٍ، قيام ليلِها وصيامِ نهارها". رواه ابن

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= العلل: سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: شعيب بن رزيق مقارب الحديث، ولكن الشأن في عطاء الخراساني، ما أعرف لمالك بن أنس رجلًا يروي عنه مالك يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني، قلت له: وما شأنه؟ قال: عامة أحاديثه مقلوبة. اهـ.
وله شاهد من حديث أنس ﵁: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٣١)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢/ ٤١٧) حديث ١٤٧، وأبو يعلى (٧/ ٣٠٧) حديث ١٥٩١، والعقيلي (٤/ ٣٤٦)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٣٦٤) حديث ٥٧٧٥، وابن عدي (٣/ ١٠٨٧)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١١٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٢١٢) حديث ٣٢١، والخطيب في تاريخه (٢/ ٣٦٠)، والضياء في المختارة (٦/ ١٨٧) حديث ٢١٩٨.
قال المنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ١٢٥)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٢٨٨): رواه أبو يعلى ورواته ثقات. وذكره الحافظ في الفتح (٦/ ٨٣) من رواية أبي يعلى، وقال: إسنادها حسن.
ومن حديث أبي ريحانة ﵁: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٦٤)، والنسائي في الجهاد، باب ١٠، حديث ٣١١٧، وفي الكبرى (٥/ ٢٧٣)، حديث ٨٨٦٩، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٥٠)، وأحمد (٤/ ١٣٤)، والدارمي في الجهاد، باب ١١، حديث ٢٤٠٠، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٣٠١، ٣٠٢) حديث ٢٣٢٥، ٢٣٢٦، وفي الجهاد (٢/ ٤١٣ - ٤١٥) حديث ١٤٤، ١٤٥، والرامهرمزي في المحدث الفاصل ص/ ٤٧٥، والطبراني في الأوسط (٩/ ٣٣٨) حديث ٨٧٣٦، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (٣/ ١٢٥٤، ١٣٢٣)، والحاكم (٢/ ٨٣)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٢٨)، والبيهقي (٩/ ١٤٩)، في الأربعون الصغرى ص/ ٣٨، حديث ١٣، وابن عساكر في تاريخه (٢٣/ ١٩٥، ١٩٦).
قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢١٠)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٢٨٧): ورجال أحمد ثقات. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٣/ ٣٨٠ مع الفيض) ورمز لصحته.