Printed page ٣/ ٣٩٩
وعن جابر قال: "كانت للنَّبيِّ ﷺ حلة (١) يلبسُها في العيدين ويوم الجمعةِ" رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢) .
وكالجمعة (والإمام بذلك آكد) لأنه منظور إليه من بين سائر الناس (غير معتكف، فإنه يخرج في ثياب اعتكافه، ولو) كان (الإمام) لقوله ﷺ: "ما على أحدكم أن يكون لَهُ ثوبَانِ سوى ثوبي مهنتِه لجمعته وعيده" (٣) إلا
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وأبو الشيح في أخلاق النبي ﷺ (٢/ ١٧٤) حديث ٢٩٣، والبيهقي (٣/ ٢٤٧، ٢٨٠)، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (١/ ٢٥٠) حديث ٣٧٨، دون قوله: "كان يعتم". وضعفه النووي في الخلاصة (٢/ ٨٢٠). وله شاهد من حديث ابن عباس ﵄، قال: "كان رسول الله ﷺ يلبس يوم العيد بردة حمراء". رواه الطبراني في الأوسط (٨/ ٢٩٥) حديث ٧٦٠٥، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ١٩٨)، وقال: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات.
(١) في صحيح ابن خزيمة (٣/ ١٣٢): "جبة". ↩︎
(٢) (٣/ ١٣٢) حديث ١٧٦٦. ورواه البيهقي (٣/ ٢٤٧) بلفط: كان يلبس برده الأحمر في العيد والجمعة. وذكره النووي في الخلاصة (٢/ ٨٢٠) وضعفه. ↩︎
(٣) رواه أبو داود في الصلاة، باب ٢١٩، حديث ١٠٧٨، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ٨٣، حديث ١٠٩٥، وعبد بن حميد (١/ ٤٤٦) حديث ٤٩٨، والطبراني في الكبير (١٣/ ١٥٣) حديث ٣٧٣، والبيهقي (٣/ ٢٤٢)، والضياء في المختارة (٩/ ٤٥١) حديث ٤٢٣، عن عبد الله بن سلام ﵁ مرفوعًا. ورواه أبو داود - أيضًا - (١٠٧٨)، والمروزي في الجمعة (٣٨)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٨٧) حديث ٧٣٦، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٧) عن يوسف بن عبد الله بن سلام مرفوعًا. ورواه ابن ماجه - أيضًا - باب ٨٣، حديث ١٠٩٦، وابن خزيمة (٣/ ١٣٢) حديث ١٧٦٥، وابن حبان "الإحسان" (٧/ ١٥) حديث ٢٧٧٧، وابن عبد البر في التمهيد - (٢٤/ ٣٥) عن عائشة ﵂ مرفوعًا. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٢٠٦): هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات. = ↩︎