Printed page ٣/ ٢٠
يقول: "خمس صلواتٍ كتبهن الله على العبد في اليومِ والليلةِ" (١) الخبر. وعن علي قال: "الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكنه سنة سنها النَّبيُّ ﷺ، رواه أحمد، والترمذي (٢) وحسنه. ولأنه يجوز فعله على الراحلة من غير ضرورة، أشبه السنن. وأما حديث أحمد، وأبي داود مرفوعًا: "من لم يوتر
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب ٣٣٧، حديث ١٤٢٠، والنسائي في الصلاة، باب ٦، حديث ٤٦٠، وابن ماجه في الإقامة، باب ١٩٤، حديث ١٤٠١، ومالك (١/ ١٢٣)، والطيالسي ص/ ٧٨ رقم ٥٧٣، وعبد الرزاق (٣/ ٥ - ٦)، والحميدي (١/ ١٩١ - ١٩٢) رقم ٣٨٨، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٦، ١٤/ ٢٣٥، ٢٣٦)، وأحمد (٥/ ٣١٥، ٣١٦، ٣١٧، ٣١٩، ٣٢٢)، والدارمي في الصلاة، باب ٢٠٨، حديث ١٥٨٥، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٤٦٨) رقم ٩٦٧، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٨/ ١٩٣، ١٩٥، ١٩٦، ١٩٨)، رقم ٣١٦٧، ٣١٦٨، ٣١٦٩، ٣١٧١، وابن حبان "الإحسان" (٥/ ٣٢١) رقم ١٧٣١، ١٧٣٢، و (٦/ ١٧٤ - ١٧٥) رقم ٢٤١٧، وابن عدي (١/ ٦٢ - ٦٣)، والبيهقي (١/ ٣٦١، ٢/ ٨، ٣/ ٣٦٦، ١٠/ ٢١٧)، والبغوي (٤/ ١٠٣ - ١٠٤، ١٠٥) رقم ٩٧٧، ٩٧٨، من حديث عبادة بن الصامت ﵁.↩︎
(٢) أحمد (١/ ٨٦، ١٠٠، ١٠٧، ١١٥، ١٢٠)، والترمذي في الصلاة، باب ٣٣٣، حديث ٤٥٣، ٤٥٤. ورواه - أيضًا - النسائي في قيام الليل، باب ٢٧، حديث ١٦٧٥، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ١١٤، حديث ١١٦٩، والطيالسي ص/ ١٥ رقم ٨٨، وعبد الرزاق (٣/ ٣) رقم ٤٥٦٩، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٥، ١٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، والدارمي في الصلاة، باب ٢٠٨ رقم ١٥٨٧، وعبد بن حميد (١/ ١٢٢) رقم ٧٠، وعبد الله بن أحمد (١/ ١٤٤، ١٤٥، ١٤٨)، والبزار في مسنده (٢/ ٢٦٨، ٢٦٩، ٢٧٠) رقم ٦٨٢، ٦٨٣، ٦٨٤، ٦٨٥، ٦٨٦، وأبو يعلى = ↩︎