حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - أجزاء منه

الْكَافِر فِي قبُول الْهَدِيَّة وَالْإِذْن فِي دُخُول الدَّار

قَالَ القَاضِي أَبُو الطّيب ﵀ وَيجب أَن يقبل قَول الْفَاسِق الْمُسلم وَحكي فِي الْقبْلَة وَجه آخر أَنه يقبل قَول الْفَاسِق فِيهَا وَلَيْسَ بِشَيْء

وَذكر فِي الْحَاوِي أَنه إِذا استعلم مُسلم من مُشْرك دَلَائِل الْقبْلَة وَوَقع فِي نَفسه صدقه واجتهد لنَفسِهِ بذلك على الْقبْلَة جَازَ وَفِيه نظر

وَحكى القَاضِي حُسَيْن ﵀ فِي قبُول خبر الصَّبِي عَن الْقفال عَن أبي زيد انه حكى عَن الشَّافِعِي ﵀ نصا أَنه يقبل

وَحكي الخضري نصا أَنه لَا يقبل

قَالَ الْقفال فحكيت للخضري مَا قَالَه أَبُو زيد فَقَالَ لَا يتهم ذَلِك الشَّيْخ

قَالَ الشَّيْخ الإِمَام ﵀ وَمَا ذكره لَا يسْتَمر على أصل الشَّافِعِي ﵀

وَإِن لم يجد من يُخبرهُ بالقبلة اجْتهد فِي طلبَهَا وَفِي فَرْضه قَولَانِ