«والتاج، ونحوه، قلّ، أو كثر» (١) (ولو زاد على ألف مثقال).
(و) يباح (للرجل والمرأة، التحلي بالجوهر، والياقوت، والزَّبَرْجَد) (٢) واللؤلؤ. ولا زكاة فيه؛ لأنه معد للاستعمال، إلا أن يعد الجوهر ونحوه للكُري، أو التجارة، فيقوم، ويزكى.
(و) يـ (ـكره تختمهما) أي: الرجل والمرأة (بالخاتم الحديد، والنحاس، والرصاص) نصّاً، ونقل مهنا () (٣): (أكره خاتم الحديد؛ لأنه حلية أهل النار) (٤).