التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

يسبوا نبينا" (١) (٢).

والجواب: أن هذا لم [يقتض] (٣) أنا شرطنا عليهم ذلك فلأجل ذلك قتلناهم ويحتمل أن يكون معناه أن عقد الإمام اقتضى الكف عما فيه ضرر علينا (٤).

فصل

إذا نقض العهد بمخالفة شيء من هذه الشروط فإنه لا يرد إلى مأمنه فإن تاب فالإمام فيه بالخيار بين القتل والاسترقاق (٥) على ظاهر كلام أحمد في رواية أحمد بن سعيد إذا منع الجزية ضربت عنقه (٦) وفي رواية أبي الحارث إذا زنا بمسلمة قتل (٧)، وللشافعي قولان:

أحدهما: مثل قولنا (٨).

والثاني: يرد إلى مأمنه (٩).