زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا دَخَلَ أَحَدُكُمُ المَسْجِدَ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ".
(٣/ ٤٧) في ترجمة (محمد بن عثمان العَسْكَري النَّجَّار أبو بكر).
مرتبة الحديث:
شاذٌّ من هذا الطريق. والمحفوظُ الصحيحُ روايته من حديث أبي قَتَادة الأنصاري ﵁.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته للحديث: "وهكذا روى هذا الحديث خَارِجَة بن مصعب عن سهيل، وهو وَهَمٌ، خالف سهيل النَّاس في روايته، وقد رواه مالك بن أنس، وزياد بن سعد، وربيعة بن عثمان، وعثمان بن أبي سليمان، وعمر بن عبد اللَّه بن عُرْوَة، عن عامر بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، عن عمرو بن سُلَيْم، عن أبي قَتَادة، عن النبيِّ ﷺ، وهو الصواب".
أقول: (سُهَيْل بن أبي صالح ذَكْوان السَّمَّان المَدَني أبو يزيد) ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٤٣) وقال: "العلاء وسهيل حديثهم قريب من السواء، وليس حديثهم بالحجّة".
٢ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٠٤ - ١٠٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٣ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٥٥ - ١٥٦) وفيه عن يحيى بن مَعِين: "صويلح، وفيه لِيْن".
٤ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧) وفيه عن أحمد: "ما أصلح حديثه". وقال أبو حاتم: "يُكْتَبُ حديثه ولا يحتجُّ به".
٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ٤١٧ - ٤١٨) وقال: "كان يُخْطئ".
٦ - "الكامل" (٣/ ١٢٨٥ - ١٢٨٧) وقال: "سهيل عندي مقبول الأخبار ثَبْتٌ لا بأس به".