البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٢٤٦٢ - وَاخْتَارَ (١) أَنَّ الأَقْيَسَ الإِهْمَالُ ... وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ الإِعْمَالُ

٢٤٦٣ - قَالَ فِي الِاهْمَالِ بِغَيْرِهَا الْحِقِ ... وَغَيْرُهُ اخْتِصَاصُهَا بِاسْمٍ بَقِي

٢٤٦٤ - أَمَّا إِذَا "مَا" كَانَتِ المَوْصُولَه ... أَوْ مَصْدَرِيَّةً فَذِي مَعْمُولَه ... /٤٧ ب/

٢٤٦٥ - بِهَا فَلَا تُبْطِلُ مِنْهَا العَمَلَا ... كَـ"إِنَّ مَا عِنْدَكَ خَيْرٌ" مَثَلَا

٢٤٦٦ - أَيِ "الذِي" أَوْ "إِنَّ مَا يَقُولُ قَدْ ... حَسُنَ" يَعْنِي "قَوْلَهُ" الذِي قَصَدْ

٢٤٦٧ - وَجَائِزٌ رَفْعُكَ مَعْطُوفًا عَلَى ... مَنْصُوبِ "إِنَّ" بَعْدَ أَنْ تَسْتَكْمِلَا

٢٤٦٨ - خَبَرَهَا كَـ"إِنَّ زَيْدًا ذُو أَمَلْ ... وَحَامِدٌ" بِعَطْفِهِ عَلَى مَحَلّْ

٢٤٦٩ - "إِنَّ" مَعَ اسْمِهَا أَوِ اسْمِ "إِنَّ" قَطْ ... أَوْ أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ وَقَدْ سَقَطْ

٢٤٧٠ - خَبَرُهُ دَلَّ عَلَيْهِ خَبَرُ ... "إِنَّ"، "وَحَامِدٌ كَذَا" يُقَدَّرُ

٢٤٧١ - أَوْ هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى ضَمِيرِ ... سَبَقَهُ فِي خَبَرٍ مَسْتُورِ

٢٤٧٢ - لَكِنَّ ذَا لِعَدَمِ الفَصْلِ وَهَى ... وَقَبْلَهُ ثَالِثُهَا أَحْسَنُهَا

٢٤٧٣ - وَلَا يَجُوزُ العَطْفُ بِالرَّفْعِ إِذَا ... لَمْ يَكْمُلِ الخَبَرُ نَحْوُ "إِنَّ ذَا

٢٤٧٤ - وَعَامِرًا قَيْلَانِ" وَالكِسَائِي ... أَجَازَ مُطْلَقًا مَعَ الفَرَّاءِ (٢)

٢٤٧٥ - مَعَ خَفَا الإِعْرَابِ نَحْوَ مَا ذُكِرْ ... لَا نَحْوُ "إِنَّ عَامِرًا وَالمُعْتَمِرْ

٢٤٧٦ - مُنْطَلِقَانِ" وَالصَّحِيحُ أَنَّ ذَا ... خَبَرُ أَوَّلٍ بِهِ قَدْ نُبِذَا

٢٤٧٧ - وَالعَطْفُ قَبْلَ خَبَرٍ بِالنَّصْبِ ... وَبَعْدُ ألَاصْلُ لِقَوْلِ العُرْبِ

٢٤٧٨ - إِنَّ الرَّبِيعَ الجَوْدَ وَالخَرِيفَا ... يَدَا أَبِي العَبَّاسِ وَالصُّيُوفَا (٣)