البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

١٧٧٧ - قَدْ قَالَهُ نَجْلُ هِشَامٍ (١) وَاطَّرَحْ ... قَوْلَ ابْنِ مَالِكٍ (٢) مَعَ ابْنِهِ (٣) وَصَحّْ

١٧٧٨ - بِذَاكَ إِخْبَارٌ عَنِ الجَمْعِ لِأَنّْ ... وَزْنَ "فَعِيلٍ" جَازَ أَنْ يُخْبِرَ عَنْ

١٧٧٩ - جَمْعٍ فَفِي الذِّكْرِ "المَلَائِكَةُ" قَدْ ... أُخْبِرَ عَنْهُ بِـ"ظَهِيرٍ" (٤) وَاطَّرَدْ

١٧٨٠ - وَالثَّانِ أَيْ مَا بَعْدَ وَصْفٍ مُبْتَدَا ... وَذَا أَيِ الوَصْفُ بِرَفْعٍ أُسْنِدَا

١٧٨١ - إِلَيْهِ فَهْوَ خَبَرٌ مُقَدَّمُ ... إِنْ فِي سِوَى الإِفْرَادِ أَيْ مَا يَسْلَمُ

١٧٨٢ - مِنْ جَمْعٍ اوْ تَثْنِيَةٍ طِبْقًا لِمَا ... بَعْدُ اسْتَقَرَّ ذَلِكَ الوَصْفُ كَـ"مَا

١٧٨٣ - مُنْطَلِقَانِ أَخَوَاكَ" مَثَلًا ... "أَقَائِمُونَ المُسْلِمُونَ؟ " حَيْثُ لَا

١٧٨٤ - يَجُوزُ عَكْسُ ذَاكَ إِذْ مَا أُسْنِدَا ... لِظَاهِرٍ كَالفِعْلِ قَدْ تَجَرَّدَا

١٧٨٥ - مِنْ سِمَةِ الجَمْعِ بِهِ وَالتَّثْنِيَه ... إِلَّا عَلَى قَوْلٍ قَلِيلِ التَّقْوِيَه

١٧٨٦ - وَإِنْ تَطَابَقَا فِي الِافْرَادِ فَمَا ... بَعْدُ يَكُونُ خَبَرًا مُقَدَّمَا

١٧٨٧ - وَأَوَّلٌ مُبْتَدَأً مُؤَخَّرَا ... أَوْ عَكْسَهُ نَحْوُ "أَدَاعٍ البَرَا؟ "

١٧٨٨ - وَالجَمْعُ ذُو التَّكْسِيرِ مَعْ وَصْفٍ عَلَى ... فَرْدٍ وَجَمْعٍ وَمُثَنًّى حَصَلَا

١٧٨٩ - إِطْلَاقُهُ كَـ"جُنُبٍ" أَمَّا إِذَا ... لَمْ يَتَطَابَقَا بِذَا وَذَا وَذَا

١٧٩٠ - نَحْوُ "أَقَائِمٌ هُمَا؟ "، "أَقَاطِنُ ... قُوْمُ سُلَيْمَى أَمْ نَوَوْا أَنْ يَظْعَنُوا؟ " (٥)