التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

البيتُ لأميَّة بن أبي عائذٍ الهُذلي (١). الضميرُ في يأوي للصائدِ، عُطَّلٍ: أي لا حِملَ عليها، الشُّعثَ: جمع شَعثاء وهي التي لا تُسَرِّحُ رأسَها، ولا تَدهَنُه ولا تَغسِلُه. المراضيعُ: جمع مُرضعٍ، أُشبعتِ الكسرةُ فتولدت عنها الياءُ، ونحوها مفاليسُ في جمع مُفلِسٍ، يصفُ صنفين من النّساءِ، وقبله (٢):

فأورَدَهَا مَرصِدًا حافِظًا … به ابنُ الدُّجى لاطيًا كالطّحال

مُفيدًا مُعيدًا لأكلِ القَبيـ … صِ ذا فاقةٍ مُلحِمًا للعيالِ

وَيأوِي ................. … ..................... البيت

الضميرُ في أَورَدَهَا للعَيرِ الوَحشِيّ البارزُ المنصوبُ فيه للأُتُنِ. الدُّجي: جمع دُجيةٍ، وهي بيتُ الصائدِ، ولذلك يقالُ له الظُّلمة. الضميرُ في به لِلمَرصَدِ لاطيًا بالأرض لكيلا يَراهُ الوَحش، ويُحتَمَلُ أن يريدَ بابنِ الدُّجى ابنَ الظُّلمَ، لأنَّه يكمنُ للوحشِ باللّيلِ، لأنّ لزوقَه كلزوقِ الطِّحال بالجَنبِ، القَنصُ: هو الصيّدُ المفيدُ المُكتَسِبُ يقال: أفادَ بمعنى استفادَ. المعيدُ: هو الذي أعادَ أَكلَ الصيدِ مرةً بعدَ أُخرى الفاقةُ: هي الحاجةُ، المُلحِمُ: هو الذي يكثِرُ أَهلُه من أكلِ (٣) اللَّحمِ.