Hadith narrator
مطر بن طهمان
d. 125 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
- Grade by al-Dhahabi
- قال أحمد: هو في عطاء ضعيف، وقال ابن معين: هو صالح
- اللقب
- الوراق
- الكنية
- أبو رجاء
- النسب
- الوراق، الناسخ، السلمي مولاهم، بصري، الخرسانى الأصل
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- مولى علي، مولى علباء السلمي
- تاريخ الوفاة
- 125 هـ، أو: إلى قرب 140 هـ، وقيل: 129 هـ
- بلد الرحلة
- الشام، البصرة
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة، فقال: ممن هو أكبر من حفصة. وقال أيضا سألت أبي عنه: فقال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان بن موسى الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة
تهذيب الكمال (28/ 51)قال أبو محمد قلت لأبي: سمع من حفصة ؟ قال: ممن هو أكبر من حفصة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة ؟ فقال: هو أكبر من حفصة. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث، أحب إلي من سليمان بن موسى، وكان أكبر أصحاب قتادة
تهذيب التهذيب (4/ 87)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان بن موسى بن الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مطر الوراق فقال: صالح - كأنه لين أمره
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)قال أبو زرعة: لم يسمع من أنس شيئا، وهو مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 500)وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: صالح. زاد أبو زرعة روايته، عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا
تهذيب الكمال (28/ 51)قال أبو زرعة: روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)وقال أبو زرعة: صالح، روايته عن أنس مرسلة، لم يسمع منه
تهذيب التهذيب (4/ 87)
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: ومطر صالح الحديث، يشبه في سوء حفظه بابن أبي ليلى حزم
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال (28/ 51)ربما أخطأ
الثقات (5/ 435)وكان معجبا بروايته
الثقات (5/ 435)ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، كذا ذكره المزي، وابن حبان لما ذكره فيهم قال: ربما أخطأ، وكان معجبا برأيه، ولقد ثنا محمد بن أحمد المسندي، ثنا محمد بن نصر الفراء، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: قال مطر الوراق: هؤلاء لا يحسنون يحدثون
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)وقال ابن حبان في " الثقات ": مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومائة، ويقال: إنه مات سنة تسع
تهذيب التهذيب (4/ 87)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 424)صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
تقريب التهذيب (1/ 947)روى عن: أنس، يقال: مرسل
تهذيب التهذيب (4/ 87)
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم، ولما ذكره ابن حبان قال: ربما أخطأ، وكان معجبا برأيه
تهذيب التهذيب (4/ 87)وقال الساجي: صدوق يهم، وقد روى عنه شعبة بن الحجاج
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)
العجلي
وقال العجلي: بصري صدوق. وقال مرة: لا بأس به، قيل له: تابعي ؟ قال: لا
تهذيب التهذيب (4/ 87)وقال العجلي: بصري، لا بأس به. وفي نسخة: ثقة، قيل له: تابعي هو ؟ قال: لا
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)قلت: ويوافق ذلك أن في ثقات العجلي أنه قيل له: هو تابعي ؟ فقال: لا
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 500)
البزار
وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث، ولا نعلم سمع منه شيئا، ولا نعلم أحدا ترك حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 87)وقال البزار: ليس به بأس، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث، ولا نعلم سمع منه شيئا، ولا نعلم أحدا ترك حديثه
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)
قتادة بن دعامة
ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل، ثنا محمد بن سماعه الرملي، ثنا حمزة، عن ابن شوذب، عن مطر الوراق قال: قدمت الشام فسمعت بها أحاديث، ثم قدمت البصرة فحدثت بها قتادة فجعل يحدث بها عني وأنا جالس معه يقول: حدثني صاحب لنا، فقلت: استضعفني
الكامل في الضعفاء (8/ 134)أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا الأثرم أبو بكر، ثنا أحمد بن حنبل قال: قال عفان: قال قتادة: أرواهم عني حديثا مطر، وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة.
الكامل في الضعفاء (8/ 134)
خليفة بن خياط
وذكره البخاري في باب التجارة في البحر من "الجامع"، فقال: وقال خليفة: لا بأس به. قلت: وقع في روايته اختلاف، هل هو مطر أو مطرف ؟ لكن ذكر في موضع آخر من التوحيد في أواخر الكتاب، فقال: وقال مطر الوراق: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر قال: هل من طالب علم فيعان عليه ؟ وقد بينت من وصل الموضعين في "تغليق التعليق"
تهذيب التهذيب (4/ 87)
Notes on his narration
الإرسال
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: صالح. زاد أبو زرعة روايته، عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا
تهذيب الكمال (28/ 51)وقال أبو زرعة: صالح، روايته عن أنس مرسلة، لم يسمع منه
تهذيب التهذيب (4/ 87)وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث، ولا نعلم سمع منه شيئا، ولا نعلم أحدا ترك حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 87)قال أبو زرعة: لم يسمع من أنس شيئا، وهو مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 500)قال أبو زرعة: روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)قال أبو محمد قلت لأبي: سمع من حفصة ؟ قال: ممن هو أكبر من حفصة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)أنس بن مالك يقال مرسل
تهذيب الكمال (28/ 51)روى عن: أنس، يقال: مرسل
تهذيب التهذيب (4/ 87)عن أنس، فقيل: مرسلا
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 295)
الإدراك
وقال البزار: ليس به بأس، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث، ولا نعلم سمع منه شيئا، ولا نعلم أحدا ترك حديثه
إكمال تهذيب الكمال (11/ 221)
إثبات سماع الراوي
وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة ؟ فقال: هو أكبر من حفصة. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث، أحب إلي من سليمان بن موسى، وكان أكبر أصحاب قتادة
تهذيب التهذيب (4/ 87)أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا الأثرم أبو بكر، ثنا أحمد بن حنبل قال: قال عفان: قال قتادة: أرواهم عني حديثا مطر، وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة.
الكامل في الضعفاء (8/ 134)
المفاضلة بين الرواة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة، فقال: ممن هو أكبر من حفصة. وقال أيضا سألت أبي عنه: فقال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان بن موسى الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة
تهذيب الكمال (28/ 51)وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة ؟ فقال: هو أكبر من حفصة. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث، أحب إلي من سليمان بن موسى، وكان أكبر أصحاب قتادة
تهذيب التهذيب (4/ 87)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان بن موسى بن الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 287)