أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

" من استطاع منكم أن يسجد؛ فليسجد، ومن لم يستطع؛ فلا يرفع إلى جبهته

شيئاً يسجد عليه؛ ولكن ركوعه وسجوده يُوْمئ إيماء ". وقال:

" رواه الطبراني في " الأوسط "، ورجاله موثقون، ليس فيهم كلام يضر ". والله أعلم.

قلت: وأورده في " نصب الراية " (٢/١٧٦) ، لكن بلفظ:

" وليكن ركوعه وسجوده يُوْمئ برأسه ".

وساق إسناد الطبراني هكذا: ثنا عبد الله بن بكر السراج: ثنا سريج بن يونس: ثنا

قُرّان بن تمام عن عبد الله بن عمر عن نافع عنه.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ عبد الله بن عمر هو العمري، وهو ضعيف؛ لسوء حفظه.

وفي " التقريب ":

" ضعيف عابد ".

وعبد الله بن بكر السراج لم أجد من ذكره. وبقية الرجال ثقات.

ويظهر من كلام البيهقي أنه قد روي مرفوعاً من طريق أخرى؛ فقال: وروى عبد الله

ابن عامر الأسلمي عن نافع مرفوعاً. وليس بشيء.

ثم رواه من طريق مالك عن نافع عنه موقوفاً بلفظ:

" إذا لم يستطع المريض السجود؛ أومأ برأسه إيماء، ولم يرفع إلى جبهته شيئاً ".

ثم رواه من طريق أخرى بسند صحيح عنه به نحوه، وزاد:

" واجعل السجود أخفض من الركوع ".

ثم أخرجه هو، والطبراني في " الكبير " عن ابن مسعود بنحوه.

وسنده حسن. وانظر " صحيح أبي عوانة " (٢/٣٣٨) ﴿و " الصحيحة " (٣٢٣) ﴾ (*) .