١/ ٧٨

..............................................................................

Footnotes are the editor's words, not the author's.

أخرجه البخاري (١/٧٩ - ٨١ و ٣٩٩ - ٤٠٠ و ٨/١٣٨ - ١٣٩) ، - واللفظ له، إلا
الرواية الثانية؛ فهي للترمذي -، ومسلم (٢/٥٥ و ٦٦) ، والنسائي (١/٨٥ و ١٢١) ،
والترمذي (٢/١٦٩ - ١٧٠) - وقال: " حسن صحيح " -، وابن ماجه (٣١٧) ، والدارقطني
(١٠٢) ، والبيهقي (٢/٢ - ٣) ، والطيالسي (٩٨) ، وأحمد (٤/٢٨٣ و ٢٨٩ و ٣٠٤) من
طرق عن أبي إسحاق عنه؛ صرح في بعضها بسماعه منه.
فهذا شاهد قوي لرواية تويلة: أن الصلاة كانت صلاة العصر. قال القاضي أبو بكر
ابن العربي في " عارضة الأحوذي شرح الترمذي " (٢/١٣٩) :
" ووجه الجمع بين اختلاف الرواية في الصبح والعصر: أن الأمر بلغ إلى قوم في
العصر، وبلغ إلى أهل قباء في الصبح ". وذكر مثله الحافظ ابن حجر في " الفتح ".
واعلم أن في هذا الحديث فوائد كثيرة:
منها: أن من كان في صلاة فعلم أنه قد اخطأ القبلة؛ فعليه أن يستدير فيها نحوها، ولو
تكرر ذلك مراراً - كما قال به علماؤنا -، وقال الإمام محمد في " الموطأ " - بعد أن ساق الحديث -:
" وبهذا نأخذ فيمن أخطأ القبلة حتى صلى ركعة أو ركعتين، ثم علم أنه يصلي إلى
غير القبلة؛ فليحرف إلى القبلة، فيصلي ما بقي، ويعتد بما مضى. وهو قول أبي حنيفة
﵀ ".
وفيه: جواز تعليم من ليس في الصلاة مَنْ هو فيها. وأن استماع المصلي لكلام من
ليس في الصلاة لا يفسد صلاته. وسيأتي في هذا مثال وأمثلة أخرى في مكان آخر من
الكتاب. وفيه فوائد أخرى ذكرها في " فتح الباري ".
* * *

Vol ⁨1⁩ · p. ⁦78⁩

Cite this page

Shamela: «أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم» (١/ ٧٨)
Short: ناصر الدين الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ج ١، ص ٧٨.
Full: ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠هـ). أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. ١٤٢٠هـ، ج ١، ص ٧٨.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools