أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

وفي رواية للدارمي (١/٣٠٠ - ٣٠١) ، والبيهقي (٢/٩٦) ، وأحمد (٤/٤٠١،

٤٠٥) إلى قوله: " تلك بتلك ". وزاد أبو داود وغيره:

" وإذا قرأ؛ فأنصتوا ". وهذه زيادة صحيحة. وقد سبق الكلام عليها في موضعه (١) .

(١) لما علموا من فضلهما وبركتهما. أي: فاللائق بكم الإكثار منهما. قاله

السندي.

(٢) صح هذا عن جمع من الصحابة ﵃ (*) ؛ وهم: عائشة أم

المؤمنين، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك، ومعاذ بن جبل:

أما حديث عائشة: فأخرجه ابن ماجه (١/٢٨١) : ثنا إسحاق بن منصور: أخبرنا

عبد الصمد بن عبد الوارث: ثنا حماد بن سلمة: ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عنها

به. قال في " الزوائد ":

" هذا إسناد صحيح، ورجاله ثقات. احتج مسلم بجميع رواته ". وهو كما قال.

وقد صححه ابن خزيمة - كما في " الفتح " (١١/١٦٧) -، وصححه أيضاً المنذري في

" الترغيب " (١/١٧٨) ، وعزاه لابن خزيمة في " صحيحه ".

وبهذا الإسناد أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (١٤٤) .

وله طريق أخرى: أخرجه أحمد (٦/١٣٤ - ١٣٥) ، والبيهقي (٢/٥٦) عن علي

ابن عاصم وسُليمان بن كثير عن حُصَين بن عبد الرحمن عن عمر بن قيس عن محمد