كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب

• معني الحد لغة، وشرعا
• وجوب إقامة الحد، ولو كان من بقيمه شريكا للمحدود عليه
• على من يجب عليه الحد؟
• لا يجوز أن يقيم الحد إلا الإمام أو نائبه
• للسيد الحر المكلف العالم بالحد وشروط إقامة الحد، الجلد على رقيقه فقط، كاله تعزيره في حق الله، وحق نفسه
• لا يملك السيد إقامة الجلد على قن مشترك ولا على أمته المزوجة
• لا يقيم السيد الحد حتى يثبت موجبه عنده
• لا يملك إمام ونائبه إقامة الحد بعلمه
• تحرم إقامة الحدود في مسجد
• فصل كيفية الضرب في الحد، وصفة السوط
• تعتبر للحد نية، ليصير قربة، ولا تعتبر الموالاة
• أشد الجلد في الزنى، ثم في القذف، ثم في الشرب، ثم في التعزير
• مجرم حبس المحدود بعد الحد، وأذاه بكلام لا يؤخر حد الزنى لمرض
• إقامة الحد في الحر والبرد مع مراعاة حالة المحدود
• متي يقام الحد على المرأة الحبلى
• يؤخر إقامة الحد على سكران حتي بصحر
• حكم ما إن مات المحدود في حد، أو قطع سرقة أو تأديب معناد
• حكم ما إن زاد الجلاد، أو العاد في الحد سوطة، أو أكثر، أو اعتمد في ضربه بسوط لا يحتمله
• لا يحفر للمرجوم، ونشد ثياب المرأة
• السنة أن يدور الناس حول المرجوم
• يسن حضور شهود الزنى وبداءتهم بالرجم
• يجب حضور الإمام، أو نائبه في كل حد، وطائفة في حد الزني
• متى رجع المقر بالحد، قبل منه
• حكم تتميم الحد بعد رجوع المقر
• فصل إذا اجتمعت حدود الله تعالى وفيها قتل استوفي القتل وسقط سائرها
• إن زنى، أو سرق، أو شرب مرارة قبل إقامة الحد أجزا حد واحد
• إن كانت الحدود من اجناس، استوفيت كلها
• تستوفي حقوق الآدميين كلها، ويبدأ بغير قتل
• حكم ما إن اجتمعت حدود الآدمي مع حدود الله تعالى
• من قتل بسحر، قيل حدة، وللمسحور من ماله دينه
• إن قتل مع المحارية جماعة، قتل بالأول، ولأولياء الباقين دياتهم
• فصل من قتل، أو قطع طرفة، أو أتى حدا خارج حرم مكة، ثم لجأ إليه، أو لجأ إليه حربي أو مرتد، لم يستوف منه فيه
• لو قوتلوا في الحرم، دفعوا عن أنفسهم
• حرم المدينة، والأشهر الحرم لا تمنع إقامة حد، ولا قصاص
• حكم إقامة حد أو قصاص في الغزو، وفي الثغور
• إن أتى حدا في دار الإسلام، ثم دخل دار الحرب، أو أسر