كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

١٣/ ٤١١

قطعهما من الكوع، أو المَنْكِب، أو مما بينهما) لأن اليد اسمٌ للجميع؛ لأنه لما نزلت آية التيمم (١) مسح الصحابة إلى المناكب (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= كتاب عن النبي ﷺ فيه: وفي اليد خمسون، وفي الرجل خمسون.
وأخرج -أيضًا- (٩/ ٣٨١) حديث ١٧٦٨٣، عن عمرو بن شعيب، قال: قال رسول الله ﷺ: في اليد نصف العقل.
وأخرج عبد الرزاق -أيضًا- (٩/ ٣٨٠) حديث ١٧٦٧٩، عن عبد الله بن أبى بكر، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ كتب لهم كتابًا فيه: واليد خمسون من الإبل، والرجل خمسون من الإبل.
أخرج ابن أبي شيبة (٩/ ١٨٠، ٢٠٩)، عن عكرمة بن خالد، عن رجل من آل عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: في اليد خمسون.
وأخرج البيهقى (٨/ ٨٢)، عن مكحول قال: قضى رسول الله ﷺ في اليد نصف الدية، وفى الرجل نصف الدية.
وانظر حديث عمرو بن حزم المتقدم (١٣/ ٣٢٥) تعليق رقم (٥).

(١) ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء:٤٣]. ↩︎

(٢) أخرج أبو داود في الطهارة، باب ١٢٣، حديث ٣١٨، ٣٢٠، والنسائي في الطهارة، باب ١٩٦ - ١٩٧، حديث ٣١٣ - ٣١٤، وفي الكبرى (١/ ١٣٢ - ١٣٣) حديث ٣٠٠ - ٣٠١، وابن ماجه في الطهارة، باب ٩٠، حديث ٥٦٥ - ٥٦٦، والطيالسي ص/ ٨٨، حديث ٦٣٧، وعبد الرزاق (١/ ٢١٣) حديث ٨٢٧، والحميدي (١/ ٧٨) حديث ١٤٣، وأحمد (٤/ ٢٦٣ - ٢٦٤، ٣٢٠ - ٣٢١)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ٢١١) حديث ٢٧٨، والبزار (٤/ ٢٢١، ٢٣٩) حديث ١٣٨٤، ١٤٠٣، وابن الجارود (١/ ١٢٤) حديث ١٢١، وأبو يعلى (٣/ ١٨٥، ١٩٨ - ٢٠١، ٢١٣) حديث ١٦٠٩، ١٦٢٩ - ١٦٣٣، ١٦٥٢، والطبري في تفسيره (٥/ ١١٢)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ٤٧) حديث ٥٣٥ - ٥٣٦، والطحاوي (١/ ١١٠ - ١١١)، والشاشي في مسنده (٢/ ٤٢١، ٤٣٣) حديث ١٠٢٤، ١٠٤٠ - ١٠٤٢، وابن حبان "الإحسان" (٤/ ١٣٣) حديث ١٣١٠، والبيهقي (١/ ٢٠٨)، وفي معرفة السنن والآثار (٢/ ١٤، ١٦) حديث ١٥٦١، ١٥٦٦، ١٥٧١، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٢٨٣ - ٢٨٥)، والحازمي في الاعتبار ص/ ٥٨، كلهم من طرق عن عمار بن = ↩︎