Printed page ١٢/ ١٨٩
ولقوله ﷺ: "إنَّ الله وضع عن أمَّتي الخطأ والنسيانَ، وما استُكرهوا عليه" رواه ابن ماجه والدارقطني (١) . قال عبدالحق: إسناده متصل صحيح.
وعن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا طلاقَ ولا عَتاقَ في غِلاقٍ"، رواه أبو داود -وهذا لفظه- وأحمد وابن ماجه (٢) ولفظهما: "في إغلاق". قال المنذري (٣) : هو المحفوظ. والإغلاق:
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تقدم تخريجه (٢/ ١١٥) تعليق رقم (١). ↩︎
(٢) أبو داود في الطلاق، باب ٨، حديث ٢١٩٣، وأحمد (٦/ ٢٧٦)؛ وابن ماجه في الطلاق، باب ١٦، حديث ٢٠٤٦. وأخرجه -أيضًا- البخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٧١)، وابن أبي شيبة (٥/ ٤٩)، وأبو يعلى (٧/ ٤٢١، ٨/ ٥٢) حديث ٤٤٤٤، ٤٥٧٠، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٢/ ١٢٦) حديث ٦٥٥، والطبراني في مسند الشاميين (١/ ٢٨٧) حديث ٥٠٠، والدارقطني (٤/ ٣٦)، والحاكم (٢/ ١٩٨)، والبيهقي (٧/ ٣٥٧)، كلهم من طريق ثور بن يزيد الكلاعي، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة ﵂ به. كلهم بلفظ: "إغلاق" إلا أبا داود فبلفظ: "غِلاق" كما قال المؤلف. وفي بعض نسخ سنن أبي داود: "إغلاق". انظر: فتح الباري (٩/ ٣٨٩).↩︎
(٣) مختصر سنن أبي داود (٣/ ١١٨). وتكملة كلامه: "وقيل: الإغلاق هاهنا: الغضب = ↩︎