كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

١١/ ٣٤٨

وابنه (١)، وابن عباس (٢)، وجابر (٣).

وروي عن ابن مسعود (٤)، والبراء بن عازب (٥)، وعائشة (٦) أنها لا

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= يجمع بينهما، فأبى الغلام.

(١) أخرج عبد الرزاق (٧/ ٢٠٥) رقم ١٢٧٩٧، عن نافع: أن غلامًا زنى بجارية لابن عمر ﵄، قال: فضربهما ابن عمر الحد، وزوَّجها إياه، وأعتق الغلام الذي ولدت.
وأخرج البخاري في الكنى ص/ ٤ تعليقًا، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٤٩)، وحرب في مسائله ص/ ٥٧، عن ابن عمر قال: أوله سفاح وآخره نكاح، وأوله حرام وآخره حلال. ↩︎

(٢) أخرج عبد الرزاق (٧/ ٢٠٢) رقم ١٢٧٨٥ - ١٢٧٩١، وسعيد بن منصور (١/ ٢١٦ - ٢١٧) رقم ٨٨٦ - ٨٩٣، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٤٨، ٢٥٠)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١/ ٣٥٧) رقم ٣٧٣، والدارقطني (٣/ ٢٦٨)، والبيهقي (٧/ ١٥٥)، عن ابن عباس ﵄: أنه كان يقول في الرجل يزني بالمرأة ثم يريد نكاحها: أول أمرها سفاح، وآخره نكاح. ↩︎

(٣) أخرج عبد الرزاق (٧/ ٢٠٢) رقم ١٢٧٨٦، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٤٩)، عن جابر بن عبد الله ﵄ أنه قال: لا بأس بذلك، أول أمرها زنىً حرام، وآخره حلال. ↩︎

(٤) أخرج عبد الرزاق (٧/ ٢٠٥، ٢٠٦) رقم ١٢٧٩٨، ١٢٨٠٢، وسعيد بن منصور (١/ ٢١٧) رقم ٨٩٦، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٥١)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١/ ٣١٦) رقم ١٦٩، والطبراني في الكبير (٩/ ٣٣٦) رقم ٩٦٧٠، ٩٦٧٣، ٩٦٧٤، والبيهقي (٧/ ١٥٦): أن ابن مسعود ﵁ سئل عن الرجل يزني بالمرأة ثم ينكحها؟ قال: هما زانيان ما اجتمعا. وفي رواية لعبد الرزاق والطبراني: فقيل لابن مسعود: أفرأيت إن تابا؟ فقال: هو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات، فلم يزل ابن مسعود يرددها حتى قلت: إنه لا يرى به بأسًا. ↩︎

(٥) أخرج سعيد بن منصور (١/ ٢١٨) رقم ٨٩٨، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٥١)، عن البراء بن عازب ﵄ قال: هما زانيان ما اجتمعا. ↩︎

(٦) روى عبد الرزاق (٧/ ٢٠٦) رقم ١٢٨٠١، ١٢٨٠٢، وسعيد بن منصور (١/ ٢١٨) رقم ٨٩٧، ٨٩٩، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٥١)، والبيهقي (٧/ ١٥٦ - ١٥٧)، عن عائشة ﵂ أنها قالت: لا نرى إلا زانيان ما اجتمعا. ↩︎