Printed page ١/ ١٢٥
(ولا) يكره (التوجه إلى بيت المقدس) في ظاهر نقل إبراهيم بن الحارث. وهو ظاهر ما في الخلاف. وحمل النهي حين كان قبلة (١) . ولا يسمى بعد النسخ قبلة، وذكر ابن عقيل في النسخ، بقاء حرمته. وظاهر نقل حنبل فيه يكره.
"تتمة": والأولى أن يقول: أبول. ولا يقول: أريق الماء. وفي النهي خبر ضعيف (٢) ، بل في بعض ألفاظ الصحيحين ما يدل على جوازه (٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أى نهي النبي ﷺ أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط، رواه أحمد [٤/ ٢١٠]، وأبو داود [في الطهارة، باب ٤، حديث ١٠]، وابن ماجه [في الطهارة، باب ١٧، حديث ٣١٩] عن معقل الأسدي. (ش).↩︎
(٢) رواه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٦٢) حديث ١٥٠، من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عن مكحول عن واثلة بن الأسقع ﵁ قال: قال رسول ﷺ: "لا يقولن أحدكم: أهرقت الماء ولكن ليقل: أبول". قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ٢١٠): رواه الطبراني في الكبير، وفيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة، وقد أجمعوا على ضعفه. ↩︎
(٣) روى البخاري في مناقب الأنصار، باب ٢٣، حديث ٣٨٦١، ومسلم في فضائل الصحابة حديث ٢٤٧٤ عن ابن عباس ﵄ في قصة إسلام أبي ذر ﵁، وفيها قول علي ﵁: فإذا أصبحت فاتبعني فإني إن رأيت شيئًا أخاف عليك قمت كأني أريق الماء.↩︎