٤٢٣

معروف بالمدينة. ذكره الجوهري (١) (٢).

ولا زكاة في من (٣)، وترنجبيل (٤)، وشير خشك (٥)، ونحو ذلك.

تتمة: (و) يجب (في الركاز) أي: الكنز من دفن الجاهلية، أو ما (٦) تقدم من الكفار في دار إسلام، أو عهد، أو حرب، - فإن كان عليه، أو على بعضه علامة المسلمين، فهو لقطة. وكذا ما وجد من الأواني، والحلي، والسبائك، لا يملك إلا بعد التعريف؛ تغليباً

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) هو: أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي ﵀، إمام مشهور في اللغة والأدب، وقد شافه باللغة العرب العاربة، وله الكثير من التصانيف توفي في حدود الأربعمائة. انظر: معجم الأدباء ٢/ ٢٠٥. ↩︎

(٢) انظر: الصحاح في اللغة للجوهري ٤/ ١٥٤٠، مادة: (فرق). ويعادل ٦٥٢٨ غراماً، و ٨، ٢٦٣ لتراً. انظر: التعليق على الإيضاح والتبيان ص ٦٩. ↩︎

(٣) المن: كل طل ينزل من السماء على شجر أو حجر، ويحلو، وينعقد عسلاً. انظر: تاج العروس ٣٦/ ١٩٦، مادة: (منن). ↩︎

(٤) كذا في الأصل، والذي يظهر أن مراده الترنجبين، كما في الإقناع ١/ ٤٢٥.
والترنجبين: هو المن. انظر: تاج العروس ٣٤/ ٣١٦، مادة: (ترنجبن). وفي تكملة المعاجم العربية ٢/ ٤٠، ٤١ أن الترنجبيل: نبات من الفصيلة البقلية، له زهر أصفر، وله بزر يشبه العدس. ↩︎

(٥) شير خشك: نوع من المنّ، وهو حب أبيض، مثل حب الترنجبين، وهو أفضل أنواع المنّ، وأصله: (شيرين خسك)؛ أي: حلاوة يابسة. انظر: تكملة المعاجم العربية ٦/ ٣٩٦. ↩︎

(٦) كذا في الأصل. ولعل الأنسب أن يقال «من»، انظر: المنتهى (١/ ١٣٦). ↩︎