٧٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= (٢٦) بإسناده عن سليمان بن عبد الرحمن أبي أيوب، عن سعدان بن يحيى ومحمد بن مسروق، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١٠٥٦) بإسناده عن عيسى بن يونس قالوا: ثنا عبيد الله بن الوليد، عن محارب بن دثار عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ فذكره، وهذه الرواية منكرة أيضًا.
قال ابن القطان في «بيان الوهم والإيهام» (٩٤١): سليمان بن عبد الرحمن، هو ابن بنت شرحبيل الدمشقي، وهو مختلف فيه، إلا أنَّه كان أروى الناس عن المجهولين، وكانت فيه غفلة، وكان في حد لو أنَّ رجلًا وضع له حديثًا لم يفهم، وكان لا يميز ومحمد بن مسروق لا تعرف له حال، وسعدان بن يحيى توسط فيه الحافظ فقال: صدوق وسط، قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، قال يحيى: الوصافي: ليس بشيء، وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث.
تنبيه: في الفوائد سعد الله والتصويب من الروض البسام (٧٩٨).
٢ - حديث عبد الله بن عمرو ﵁: رواه الديلمي (٤/ ٣٩) [الضعيفة (٤٤١٤)] عن مقاتل بن سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ﵁ أنَّ رسول الله ﷺ قال: «ماَ أَحَلَّ اللهُ حَلَالًا أَحَبَّ إلَيْهِ مِنَ النَّكاحِ، وَلَا أَحَلَّ حَلَالًا أَكْرَهَ إلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ» إسناده ضعيف جدًّا.
مقاتل بن سليمان بن بشير الخراساني البلخي صاحب التفسير ضعفه شديد قال عبد الصمد بن عبد الوارث: قدم علينا مقاتل بن سليمان فجعل يحدثنا عن عطاء، ثم حدثنا بتلك الأحاديث عن الضحاك، ثم حدثنا بها عن عمرو بن شعيب فقلنا له: ممن سمعتها قال: منهم كلهم ثم قال: لا والله لا أدري ممن سمعتها قال: ولم يكن بشيء وقال وكيع: أردنا أن نرحل إلى مقاتل فقدم علينا فأتيناه فوجدناه كذابًا فلم نكتب عنه، وقال عمرو بن علي والعجلي: متروك الحديث كذاب وقال ابن سعد: أصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه، وقال البخاري: منكر الحديث سكتوا عنه، وقال الدارقطني: يكذب.
٣ - حديث معاذ ﵁ رواه:
١ - الدارقطني (٤/ ٣٥) نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، نا عمر بن إبراهيم بن خالد، نا حميد بن عبد الرحمن بن مالك اللخمي، نا مكحول، عن مالك بن يُخَامر، عن معاذ بن جبل ﵁ قال: قال: رسول الله ﷺ: «مَا أَحَلَّ اللهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ فَمَنْ طَلَّقَ وَاسْتَثْنَى فَلَهُ ثُنْيَاهُ» إسناده ضعيف جدًّا.
إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي قال الدارقطني والحاكم: ليس بالقوي، وعمر بن إبراهيم
ابن خالد الكردي الهاشمي ضعفه شديد، قال الدارقطني: كذاب خبيث، وقال الخطيب غير ثقة، وحميد بن مالك، وقيل: حميد بن عبد الرحمن بن مالك ضعفه شديد، ضعفه ابن معين
وأبو زرعة، وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه من الحديث منكر. =