Printed page ٦٩٣
قال الدَّارقُطني: (وقد رواه أبو قُتَيْبة (١) ، عن المسعودي، عن بكير بن الأخنس، عن أبي بكر الصديق مُرسلًا، والصواب: عن المسعودي، عن بكير، عن رجل، عن أبي بكر) (٢) .
حديث آخر جليل كبير المحل في تفضيل أمر المَعاد(٣)
[١٤٨] قال الإمام أحمد: "حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالقَاني (٤) ، حدثني النَّضَر بن شُمَيْل المازني (٥) ، حدثنا أبو نَعامة (٦) (٧) ، حدثني أبو هُنيدة البَّراء بن نَوْفل (٨) ، عن وَالان العَدَوي (٩) ، عن حُذيفة (١٠) ، عن أبي بكر الصديق ﵁ قال:
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أبو قُتَيْبة هو: سَلمْ بن قُتَيْبة. ↩︎
(٢) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٧٥) (١/ ٨٢)، حيث كلام الدارقطني. ↩︎
(٣) المَعاد: من عود، وهو: يوم القيامة، وقيل: المصير، والجنة. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عود) (٢/ ٢٦٩)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عود) (/٣١٧). ↩︎
(٤) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البُناني، مولاهم، الطَالَقاني، المُحدِّث، ربما نُسِب إلى جده، سكن مَرْو، مات عام ٢١٥ هـ، وقيل: عام ٢١٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٢٦٩)، الثقات لابن حبَّان (٥/ ٤٢)، تهذيب الكمال للمزّي (١/ ٩٩). ↩︎
(٥) زادت - هنا - في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٥) (١/ ٧٧): (قال). ↩︎
(٦) أبو نَعامة هو: عَمرو بن عيسى بن سُوَيْد العَدَوي، البَصْرِيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ١٧٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٤٤٩). ↩︎
(٧) زادت - هنا - في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٥) (١/ ٧٧): (قال). ↩︎
(٨) هو: أبو هُنيدة البراء بن نوفل البَصْرِيُّ، المُحدِّث، ويقال: اسمه حريث بن مالك. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٣٢٢)، التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ١٠٣). ↩︎
(٩) هو: أبو عُرْوَة وَالان بن بَيْهَس، وقيل: ابن بُهَيْس، وقيل ابن قرفة العَدَوي، المُرادي، البَصْرِيُّ، المَدَنِيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٧٢) لسان الميزان لابن حجر (٦/ ٢٨٥)، التكميل في الجرح والتعديل لابن كَثير (٢/ ٦٦). ↩︎
(١٠) هو: حذيفة بن اليمان. ↩︎