Printed page ١/ ٣٣٧
[٦٥] ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ... ﴾ .
(عس) (١) : روي أنها نزلت في الزبير بن العوام، ورجل من الأنصار، اختصما إلى النّبيّ ﷺ في ماء وحكم للزبير أن يسقي ثم يسرح الماء إلى الأنصاري، فغضب الأنصاري، وقال: أن كان ابن عمتك (٢) ! فنزلت الآية.
حكاه مسلم (٣) ، وغيره (٤) .والله أعلم.
(سي): وقيل (٥) : نزلت في الزبير، وفي حاطب بن أبي بلتعة، في قصة الماء.
وقيل (٦) : نزلت في المنافق الذي قتله عمر حين لم يرض بقضاء رسول الله ﷺ ورجح الطبريّ (٧) هذا القول، لأنه أشبه بنسق الآية. والله أعلم.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وأخرج الطبري في تفسيره: ٨/ ٥١٧ عن مجاهد قال: «عنى بذلك اليهودي والمسلم اللذين تحاكما إلى كعب بن الأشرف».ونقله ابن الجوزي في زاد المسير: ٢/ ١٢٣.
(١) التكميل والإتمام: ٢٠ أ. ↩︎
(٢) هي صفية بنت عبد المطلب. ↩︎
(٣) صحيح مسلم: (٤/ ١٨٢٩، ١٨٣٠)، كتاب الفضائل، باب «وجوب اتباعه ﷺ» عن عبد الله بن الزبير. ↩︎
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه: (٦/ ١٨٠، ١٨١)، كتاب التفسير، باب فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ عن عروة بن الزبير. وأبو داود في سننه: ٣/ ٣١٥، كتاب الأقضية. والترمذي في سننه: ٣/ ٦٣٥، كتاب الأحكام، باب «ما جاء في الرجلين يكون أحدهما أسفل من الآخر في الماء»، والنسائي: ٨/ ٢٤٥، كتاب آداب القضاء، باب «إشارة الحاكم بالرفق». ↩︎
(٥) ذكره الواحدي في أسباب النزول: ١٥٦، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات: ٦٠٨، وعزاه إلى المهدوي، ومكي وأورده السيوطي في مفحمات الأقران: ٣١، وفي الدر المنثور: ٢/ ٥٨٤ وعزا إخراجه إلى ابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب. وذكره - السيوطي - في شرحه على سنن النسائي: ٨/ ٢٣٨، وقال: «وهو مردود بأن حاطبا مهاجري، حليف بني أسد بن عبد العزى وليس من الأنصار». ↩︎
(٦) أخرجه الطبري في تفسيره: (٨/ ٥٢٣، ٥٢٤) عن مجاهد. ↩︎
(٧) المصدر السابق. ↩︎