Printed page ٢/ ١٤١
سورة الكهف[١] ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ﴾ الآية.
(سي) هو: محمّد رسول الله ﷺ و ﴿(الْكِتابَ)﴾ القرآن (١) ، و ﴿(قَيِّماً)﴾ حال من الكتاب (٢) مؤخرة من تقديم، والمعنى: أنزل على عبده الكتاب قيّما ولم يجعل له عوجا ويحتمل أن يكون منصوبا بإضمار فعل تقديره أنزله قيّما (٣) ، أو جعله قيّما، ومعنى قيّم: مستقيم (٤) ، أو قيّم على سائر الكتب يصدّقها (٥) ، والله أعلم.
[٩] ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ﴾ الآية.
(سه) (٦) قيل (٧) : ﴿(الرَّقِيمِ)﴾ اسم علم للوادي،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) انظر تفسير الطبري: ١٥/ ١٩٠، تفسير البغوي: ٤/ ١٩١، زاد المسير: ٥/ ١٠٣، تفسير القرطبي: ١٠/ ٣٤٨. ↩︎
(٢) ذكره النحاس في إعراب القرآن: ٢/ ٤٤٧. ↩︎
(٣) ذكره الزمخشري في الكشاف: ٢/ ٤٧١ واختاره، وذكر أبو حيان في تفسيره: ٦/ ٩٥، ٩٦ أقوالا أخرى في ذلك، وانظر تفسير الرازي: ٢١/ ٧٥، ٧٦. ↩︎
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٠ عن ابن عباس والضحاك. وذكره البغوي في تفسيره: ٤/ ١٩١، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٠/ ٣٤٨. ↩︎
(٥) ذكره الفراء في معاني القرآن: ٢/ ١٣٣، وذكره الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٠، وذكره البغوي في تفسيره: ١٤/ ١٩١. ↩︎
(٦) التعريف والإعلام: ١٠٠، ١٠١. ↩︎
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٨ عن ابن عباس وعطية والضحاك وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٠٨ عن قتادة والضحاك وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٥/ ٣٦٢ - ↩︎