وقد سبق أن البخاري ومسلمًا (١) رويا حديثَ مجاهد عن عائشة (٢)، وهو منها تصريحٌ بأنه سمع منها لا سيما على شرطِ البخاري (٣)، لكن قال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع مجاهد مِن (٤) عائشة، وكان شعبةُ بُن الحجاج يُنكره، وهو قولُ يحيى بن معين، وأبي حاتم الرازي أيضًا (٥).
وفي هذا الحديث أمر آخر غير مخالفةِ ما سبق، وهو أن عائشةَ روت الإفرادَ عن النَّبِيِّ ﷺ (٦)، لكن قال الطحاوي في "معاني الآثار" (٧): "هذا لا ينافيه، فيجوز أن تكونَ قد علمت (٨) أنه ﷺ ابتدأ، فأحرم بعمرة لم يقرنها