استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

وقد رجّح السمينُ الحلبي هذا القول على قول ابن عطية (١).

والأَوْلى أن يُقال: لا تعارض بين القولين حتى يُرجح أحدهما على الآخر، بل كلاهما يؤديان لمعنى واحد.

قال أبو السعود (٢): " ﴿عَنْ قَوْلِكَ﴾ أي صادرين عنه، أي: صادراً تركُنا عن ذلك بإسناد حالِ الوصفِ إلى الموصوف، ومعناه التعليلُ على أبلغ وجه". اهـ (٣)

وقال ابنُ عاشور: "أي لا نتركها تركًا صادرًا عن قولك، كقوله: ﴿وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي﴾ [الكهف: ٨٢].

والمعنى على أنْ يكونَ كلامه علةً لتركهم آلهتهم". اهـ (٤)

* * *