مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

ومنه قوله: (لا يزِنُ عِنْدَ الله جَنَاحَ بَعُوضَةٍ) (١) أي: لا يعدل.

وقوله: (وزنة عرشه) (٢) أصله وزنه أي: عدله ومقداره وثقله.

وقوله: (نهى عن بيع الثمار حتَّى توزن) (٣) معناه حتَّى تخرص وتقدر، فجعل ذلك محلّ الوزن.

(و ز ي)

قوله: (وازينا العدو) (٤) أي: قربنا منه وقابلناه، وأصله الهمزة.

الواو مع السين

(و س د)

قوله: (إذا وسد الأمر إلى غير أهله) (٥) كذا لكافة الرواة أي: أسند وجعل لهم وقلدوه يعني الإمارة، وعند القابسي "أوسد"، وقال الذي أحفظ وسد، قال: وفيه عندي إشكال بين، وسد وأسد. قال وهما بمعنى. قال القاضي ﵀: هو كما قال، وقد قالوا: وسادة وإسادة واشتقاقهما واحد والواو هنا بعد الألف، ولعلها صورة الهمزة والله أعلم.

وقوله: (جعلتها تحت وسادي) (٦) و (ألقى له وسادة) (ونام في عرض الوسادة) ويروى: الوساد، هو: ما يتوسد عليه عند النوم ويجعل عليه الرأس، أو يتكأ عليه. يقال فيه: وساد ووسادة وإسادة بالهمز، لغة هذلية. وقيل في قوله: (في عرض الوسادة) (٧) أن المراد هنا الفراش.

وقوله: (إن وسادك لعريض) (٨) يريد إن كنت توسدت تحت رأسك الخيط