مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

وفي باب: ما يجب فيه القطع من الموطأ (ومعها مولاتان) (١) رواهما الأصيلي. مولتان، والصواب الأول.

وكذا قول البخاري في (باب: المراضع من المواليات) (٢) وهم.

الواو مع الميم

(و م أ)

قوله: (فأومأت برأسها) (٣) و (يومئ في الصلاة) (٤) و (يصلي إيماء) (٥) كله بمعنى الإشارة الخفيفة إلى الشيء، يقال منه ومأ وأومأ.

(و م س)

قوله الميامس: بتخفيف الياء الفواجر، وكذلك المومسات: بضم الميم وهن المجاهرات بذلك، واحده مومسة، كذا رويناه عن جميعهم، وكذا ذكر أصحاب الغريب واللغة في الواو والميم والسين من ومست أي جاهرت، ورواه ابن الوليد عن ابن السماك: المآميس: مهموز، فإن صح فهو من قولهم: ماس الرجل إذا لم يلتفت إلى موعظة وهذا بمعنى المجاهرة والاستهتار، ويكون وزنه على هذا فعاليل.

(و م ق)

قوله: (المقة من الله) (٦) المقة المحبة يقال: ومقت فلانًا: بكسر الميم أمقه مقة مثل: زنة من وزنت وعدة من وعدت.