البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٩٦٩٣ - مِنْ فِعْلٍ اعْتَلَّ لِأَجْلِ ذَا اسْتَمَرّْ ... وَحُكْمَ مَا بَايَنَ فِيهِمَا ذَكَرْ

٩٦٩٤ - وَ"مِفْعَلٌ" صُحِّحَ كَـ"المِفْعَالِ" ... كَـ"المِقْوَلِ"، "المِسْوَاكِ" وَ"المِكْيَالِ"

٩٦٩٥ - وَقَالَ (١) وَابْنُهُ (٢) بِأَنَّ "مِقْوَلَا" ... وَنَحْوَهُ اسْتَحَقَّ أَنْ يُعَلَّلَا

٩٦٩٦ - فَهْوَ كَـ"تِعْلَمُ" بِكَسْرِ التَّاءِ ... فِي لُغَةٍ لَكَنْ عَلَى بِنَاءِ

٩٦٩٧ - "مِسْوَاكٍ" ابْتَنَى وَقَدْ تُعُقِّبَا (٣) ... بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ ذَا لَوَجَبَا

٩٦٩٨ - تَصْحِيحُ مَا ابْتَنَى كَـ"تِحْلِئٍ" فَذَا ... فِيهِ زِيَادَةٌ وَوَزْنٌ أُخِذَا

٩٦٩٩ - مَعْ أَنَّ ذَا وَنَحْوَهُ لَا يَلْزَمُ ... إِلَّا الذِي يَكْسِرُ تَاءَ "تِعْلَمُ"

٩٧٠٠ - وَالمَوْضِعُ الثَّالِثُ فِي النَّظْمِ أُخِذْ ... مِنْ قَوْلِهِ وَأَلِفَ المَصْدَرِ إِذْ

٩٧٠١ - بِزِنَةِ "الإِفْعَالِ" وَ"اسْتِفْعَالِ" ... جَاءَ أَزِلْ لَهَا لِذَا الإِعْلَالِ

٩٧٠٢ - فَالأَصْلُ فِي "إِقَامَةٍ": "إِقْوَامُ" ... وَأَصْلُ "الِاسْتِقَامَةِ": "اسْتِقْوَامُ" ... /١٨٣ ب/

٩٧٠٣ - فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الوَاوِ إِلَى ... قَافٍ فَصَارَتْ أَلِفًا وَفُعِلَا

٩٧٠٤ - عِنْدَ الْتِقَاءَ السَّاكِنَيْنِ مَا ذَكَرْ ... مِنْ حَذْفِ ثَانٍ وَهْوَ قَوْلٌ مَا اشْتَهَرْ

٩٧٠٥ - وَمَذْهَبُ الفَرَّاءِ (٤) أَنَّ الأُولَى ... بِالحَذْفِ لِلإِعْلَالِ كَانَتْ أَوْلَى

٩٧٠٦ - وَالتَّاءَ بَعْدَ مَا ذَكَرْنَاهُ الْزَمِ ... عِوَضًا ايْ مِنْ أَلِفٍ مُنْعَدِم

٩٧٠٧ - وَحَذْفُهَا أَيْ حَذْفُ تَائِهِ العِوَضْ ... بِالنَّقْلِ لَا القِيَاسِ رُبَّمَا عَرَضْ

٩٧٠٨ - وَفِي "إِقَامَةِ الصَّلَاةِ" مَثَلَا ... مِمَّا أُضِيفَ الحَذْفُ جَاءَ أَجْمَلَا

٩٧٠٩ - مِنْ كَـ"أَجَابَهُ إِجَابًا" وَاصْطُفِي ... تَصْحِيحُ "الِاسْتِفْعَالِ" وَ"الإِفْعَالِ" فِي