البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٩٣٢٠ - خَالِي عُوَيْفٌ وَأَبُو عَلِجِّ ... المُطْعِمَانِ الشَّحْمَ بِالعَشِجِّ

٩٣٢١ - وَبِالغَدَاةِ فِلَقَ البَرْنِجِّ ... تُقْلَعُ بِالوُدِّ وَبِالصَّيْصِجِّ (١)

٩٣٢٢ - وَكُلُّ ذَا فِي لُغَةٍ قَلِيلَه ... وَالجِيمُ عَنْ قُضَاعَةٍ (٢) مَنْقُولَه

٩٣٢٣ - وَمِنْ هُنَا قَدْ فَصَّلَ المَقَالَا ... فِي أَحْرُفِ الإِبْدَالِ حَيْثُ قَالَا

٩٣٢٤ - فَأَبْدِلِ الهَمْزَةَ مِنْ وَاوٍ وَيَا ... فِي أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ يَأْتِيَا

٩٣٢٥ - آخِرًا اثْرَ أَلِفٍ زِيدَ وَقَدْ ... كَثُرَ فِي الوَاوِ وَمِنْهُ قَدْ وَرَدْ

٩٣٢٦ - نَحْوُ "دُعَاءٍ" وَ"سَمَاءٍ" وَ"كِسَا" ... وَجَاءَ مِنْ يَاءٍ "بِنَاءٌ" وَ"مَسَا"

٩٣٢٧ - أَمَّا إِذَا لَمْ يِأْتِيَا فِي الآخِرِ ... نَحْوُ "التَّبَايُنِ" أَوِ "التَّعَاوُرِ" ... /١٧٦ ب/

٩٣٢٨ - أَوْ لَمْ يَكُنْ قُبَيْلَ هَذَيْنِ أَلِفْ ... أَوْ وَقَعَتْ أَصْلِيَّةً كَمَا أُلِفْ

٩٣٢٩ - فِي "غَزْوٍ" اوْ "ظَبْيٍ" وَنَحْوِ "وَاوٍ" اوْ ... "آيٍ" وَ"آيَةٍ" فَفِي الكُلِّ رَأَوْا

٩٣٣٠ - أَنْ لَيْسَ إِبْدَالٌ وَلَا اعْتِبَارَ مَعْ ... تَطَرُّفٍ بِهَاءِ تَأْنِيثٍ وَقَعْ

٩٣٣١ - إِنْ لَمْ يَرَوْا مُؤَصَّلًا بِنَاءَهْ ... كَقَوْلِهِمْ "سَقَّاءَةٌ"، "بَنَّاءَه"

٩٣٣٢ - خِلَافَ مَا أُصِّلَ كَـ"الهِدَايَه" ... فَمَانِعُ التَّطْرِيفِ كَـ"الإِدَاوَه"

٩٣٣٣ - وَشَارَكَتْهُمَا فِي الِابْدَالِ الأَلِفْ ... فِي نَحْوِ "حَمْرَاءَ" فَأَصْلُهَا عُرِفْ

٩٣٣٤ - "حَمْرَى" كَـ"سَكْرَى" ثُمَّ زَادُوا أَلِفَا ... لِلمَدِّ قَبْلَ آخِرٍ وَأُخْلِفَا

٩٣٣٥ - عَنْ أَلِفٍ ثَانِيهِ هَمْزَةٌ وَفِي ... فَاعِلِ مَا أُعِلَّ عَيْنًا ذَا اقْتُفِي

٩٣٣٦ - ذَا المَوْضِعُ الثَّانِي أَيِ اسْمُ فَاعِلِ ... أُعِلَّ عَيْنُ فِعْلِهِ كَـ"قَائِلِ"