البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٥١٨١ - قَدْ رُوِيَا (١) كَـ"أَكْبَرُ النَّاسِ هُمُ" ... "أَكَابِرُ النَّاسِ هُمُ إِنْ يُمِّمُوا"

٥١٨٢ - هَذَا إِذَا نَوَيْتَ مَعْنَى "مِنْ" وَإِنْ ... لَمْ تَنْوِ فَهْوُ طِبْقُ مَا بِهِ قُرِنْ

٥١٨٣ - أَرَادَ إِنْ نَوَيْتَ تَفْضِيلًا فَإِنْ ... لَمْ تَنْوِهِ فَالطِّبْقُ فِيهِ قَدْ زُكِنْ

٥١٨٤ - مِثَالُهُ "النَّاقِصُ وَالأَشَجُّ" (٢) ... وَ"أَعْدَلَا بَنِي" بِهِ يُحْتَجُّ

٥١٨٥ - وَ"رَبُّكُمْ أَعْلَمُ" (٣)، "وَهْوَ أَهْوَنُ ... عَلَيْهِ" (٤) قِيلَ "عَالِمٌ" وَ"هَيِّنُ"

٥١٨٦ - مَعْنَاهُمَا فَقَاسَهُ المُبَرِّدُ (٥) ... وَلَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِ يَطَّرِدُ

٥١٨٧ - وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ مَعْ مَا مَاثَلَهْ ... فِي حُكْمِهِ المُضَافُ وَالمُضَافُ لَهْ

٥١٨٨ - فَحَقُّهُ لِذَاكَ أَنْ يُقَدَّمَا ... وَإِنْ تَكُنْ بِتِلْوِ "مِنْ" مُسْتَفْهِمَا

٥١٨٩ - أَوْ بِالذِي انْضَافَ لَهُ فَلَهُمَا ... كُنْ أَبَدًا مُقَدِّمًا مُلْتَزِمَا

٥١٩٠ - يَعْنِي عَلَى "أَفْعَلَ" سَبْقُ "مِنْ" وَمَا ... يَكُونُ تَالِيًا لَهُ قَدْ حُتِمَا

٥١٩١ - إِخْبَارٍ التَّقْدِيمُ نَزْرًا وَرَدَا ... وَلَمْ تَكُنْ مُسْتَفْهِمًا وَأُنْشِدَا