البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٣٩٠١ - -أَوْ خَاشِعًا- أَبْصَارُهُمْ" (١) وَ"يَخْرُجُونْ" ... عَامِلُهُ وَهْوَ مُؤَخَّرًا يَكُونْ

٣٩٠٢ - وَذَاكَ إِذْ لَيْسَ مُعَارِضًا لَهُ ... فِي مُقْتَضَى السَّبْقِ نَرَى مَحَلَّهُ

٣٩٠٣ - كَأَنْ نَرَى عَامِلَهُ صِلَةَ "أَلْ" ... أَوْ مَصْدَرِيَّ الحَرْفِ أَوْ بِهِ اتَّصَلْ

٣٩٠٤ - لَامُ ابْتِدَاءٍ أَوْ يَمِينٍ وَمَعَا ... ذَلِكَ فَالسَّبْقُ لِحَالٍ مُنِعَا

٣٩٠٥ - كَمَا إِذَا النَّاصِبُ غَيْرَ فِعْلِ ... كَانَ كَمَصْدَرٍ وَكَاسْمِ فِعْلِ

٣٩٠٦ - أَوْ كَانَ فِعْلًا مَا حَوَى تَصَرُّفَا ... أَوْ صِفَةً لَمْ تُشْبِهِ المُصَرَّفَا ... /٧٥ أ/

٣٩٠٧ - كَنَحْوِ "مَا أَحْسَنَ زَيْدًا ضَاحِكَا! " ... وَ"عَامِرٌ أَحْسَنُ مِنْهُ نَاسِكَا"

٣٩٠٨ - وَكُلُّ عَامِلٍ لِلَفْظٍ يُنْسَبُ ... يَعْمَلُ فِي الحَالِ سِوَى مَا يُنْصَبُ

٣٩٠٩ - خَبَرُهُ مِنْ "كَانَ" أَوْ إِخْوَتِهَا ... وَمِنْ "عَسَى" وَفِيهِ قَوْلٌ مَا وَهَى

٣٩١٠ - وَعَامِلٌ ضُمِّنَ مَعْنَى الفِعْلِ لَا ... حُرُوفَهُ مُؤَخَّرًا لَنْ يَعْمَلَا

٣٩١١ - لِضَعْفِهِ كَـ"تِلْكَ"، "لَيْتَ" وَ"كَأَنّْ" ... وَ"هَا"، "لَعَلَّ" وَكَذَا "إِنَّ" وَ"أَنّْ"

٣٩١٢ - وَالظَّرْفُ إِنْ ضُمِّنَ مَعْنَى اسْتِقْرَارْ ... فَشَمِلَ المَجْرُورَ مَعْ حَرْفٍ جَارّْ

٣٩١٣ - كَـ"تِلْكَ هِنْدٌ سَمْحَةً" وَ"لَيْتَهَا ... مُقِيمَةً عِنْدِي"، "كَأَنَّ أُخْتَهَا

٣٩١٤ - سَافِرَةً بَدْرٌ" وَ"هَا سَمَنْدُو ... صَاحِبَ قُوَّةٍ"، "لَعَلَّ مَنْدُو

٣٩١٥ - عِنْدِي مُقِيمًا" وَ"عَلِمْتُ أَنَّ ... عَمْرًا مُمَدَّحًا بِهَذَا المَغْنَى"

٣٩١٦ - وَ"إِنَّ زَيْدًا مُفْرَدًا عِنْدِي" وَ"ذَا ... فِي الدَارِ أَوْ عِنْدَكَ نَابِذَ الأَذَى"

٣٩١٧ - وَعِنْدَنَا تَوَسُّطُ الحَالِ نَدَرْ ... إِنْ كَانَ ظَرْفًا مُخْبَرًا أَوْ حَرْفَ جَرّْ