Skip to content

الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية يستحب أن تعلق يد السارق في عنقه للعبرة

الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

صديق حسن خان

Printed page ٣/ ٣٠٠

اعترافا، ولم يوجد معه متاع، فقال له رسول الله ﷺ: " ما إخالك سرقت ﴿"، قال: بلى - مرتين أو ثلاثا -.

وقد روي عن عطاء أنه قال: كان من مضى يؤتى إليهم بالسارق، فيقول: أسرقت؟ قال: لا، وسمى أبا بكر وعمر.

أخرجه عبد الرزاق.

وفي الباب عن جماعة من الصحابة.

(

[يحسم موضع القطع في زيت مغلي] :)

(ويحسم موضع القطع) ؛ لئلا يسري فيهلك؛ فإن الحسم سبب عدم السراية؛ لما أخرجه الدارقطني، والحاكم، والبيهقي - وصححه ابن القطان - (١) من حديث أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ أتي بسارق قد سرق شملة، فقالوا: يا رسول الله﴾ إن هذا قد سرق، فقال رسول الله ﷺ: " ما إخاله سرق ﴿"، فقال السارق: بلى يا رسول الله﴾ فقال: " اذهبوا به فاقطعوه، ثم احسموه، ثم ائتوني به "، فقطع؛ فأتي به، فقال: تب إلى الله "، فقال: قد تبت إلى الله، قال: " تاب الله عليك ".

(

[يستحب أن تعلق يد السارق في عنقه للعبرة] :)

(وتعلق اليد في عنق السارق) ؛ لما أخرجه أهل " السنن " - وحسنه