Printed page ١/ ٥٤٠
١٠٥٥ - وعن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: "إن اللَّهَ ﷿ تجاوَزَ لأمَّتِي عما حدَّثَتْ بها أَنفُسَها، ما لم تَعمَلْ أو تَكلَّمْ به".
لفظ رواية لمسلم، وهو متفق عليه (١) .
١٠٥٦ - وعن ابن عباس ﵄، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "إن اللَّهَ وَضَعَ عن أمَّتِي الخطأَ، والنِّسيانَ، وما استُكرِهُوا عليه".
أخرجه ابن ماجه (*) (٢) .
١٠٥٧ - وعند مسلم عنه (**): أنه سمع ابنَ عباس يقول: إذا حَرَّمَ الرجلُ امرأتَه فهي يمينٌ يُكفِّرُها، وقال ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١] (٣) (…).
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= لا بأسَ به، ووثَّقه ابن حبَّان. ورواه الحاكم وصحَّحه من حديث جابر، ومن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه. (*) ورجاله على شرط "الصحيحين"؛ سوى شيخ ابن ماجه محمد بن مُصفَّى، وهو صَدُوقٌ، وقال ابن حَبَّان: يُخطئ، وقد أُعِلَّ هذا الحديثُ. وراوه الحاكم من حديث الأَوزاعي، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس مرفوعًا، ولفظه: "تجاوَزَ اللَّهُ عن أمَّتِي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرِهُوا عليه"، وقال: على شرط البُخاري ومسلم. (**) يعني: عن سعيد بن جُبَير. (…) هذا الحديث ينبغي أن يُكتَبَ بعد حديث سعيد بن جُبَير. فصل: جاء في تحريم جمع الثلاث حديثُ محمود بن لَبيد: أُخبر رسولُ اللَّه ﷺ =
(١) رواه البخاري (٤٩٦٨)، ومسلم (١٢٧). ↩︎
(٢) رواه ابن ماجه (٢٠٤٥). ↩︎
(٣) رواه مسلم (١٤٧٣). ↩︎