كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

١٣/ ٤٦٧

(ويعرِّفهم ما في اليمين الكاذبة) من الإثم، وأنها "تَدَعُ الديار بَلاقع" (١).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) البَلقَع: الأرض القفر. القاموس المحيط ص/ ٩١٠.
وقوله: "اليمين الكاذبة تدع الديار بلاقع" رُوي مرفوعًا عن جماعة من الصحابة ﵃، منهم:
أ - وائلة بن الأسقع ﵄: أخرجه خيثمة الأطرابلسي في فوائده ص/ ٧٠، وابن حبان في الثقات (٨/ ٤٠٠)، والدولابي في الكنى (٣/ ١١٨٥)، حديث ٢٠٧٢، والطبراني في مسند الشاميين (٣/ ٣٩٧) حديث ٢٥٤٣، والخطيب في تلخيص المتشابه (٢/ ٧٠٢).
قال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٣٠٩): قال أبي: هذا حديث منكر.
ب - أبو هريرة ﵁: أخرجه محمد بن الحسن في الآثار ص/ ٣٧٢، حديث ٨٧٣، والبيهقي (١٠/ ٣٥)، وفي شعب الإيمان (٤/ ٢١٧) حديث ٤٨٤٢، والخطيب في تاريخه (٥/ ١٨٤)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٧٦) حديث ٢٥٥، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة ص/ ٢٤٣، من طرق عن أبي حنيفة، عن ناصح بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁.
وناصح بن عبد الله منكر الحديث، انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤٠).
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ٥٦) حديث ١٠٩٦، ومن طريقه أبو نعيم في مسند أبي حنيفة ص/ ٢٣٤، عن أبي الدهماء البصري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٨٠): فيه أبو الدهماء الأصعب. وثقه النفيلي، وضعفه ابن حبان.
ج - عبد الرحمن بن عوف ﵁: أخرجه البزار "كشف الأستار" (٢/ ١٢١) حديث ١٣٤٥، والبيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٢٦) حديث ٧٩٧١. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٧٩): رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا سلمة لم يصح سماعه عن أبيه. وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٦١٠): إسناده صحيح لو صح سماع أبي سلمة عن أبيه عبد الرحمن بن عوف.
د - علي ﵁: أخرجه ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب (٨/ ٣٦٢٦) وفي سنده: رجاء بن عبد الرحيم أبو المضاء، قال الحاكم: كان كثير = ↩︎